كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إسماعيل - إسماعيل بن أبي خالد واسمه هرمز ويقال: سعد ويقال: كثير البجلي الأحمسي مولاهم أبو - ج: 3 - ص: 70

س) (١) ، وحكيم بْن جَابِر الأحمسي، (م د تم س ق) ، وأخيه خَالِد بْن أَبي خَالِد، وذكوان أبي صالح السمان، والزبير بْن عدي (م س ق) ، وزر بْن حبيش الأسدي (٢) (س) ، وزيد بْن وهب الْجُهَنِيّ (خ) (٣) ، وأخيه سَعِيد بْن أَبي خَالِد (س ق) ، وسلمة ابن كهيل (خ) (٤) ، وشبيل بْن عوف الاحمسي (بخ) ، وشعيب ابن يسار (٥) مولى ابْن عباس، وطارق بْن شهاب الأحمسي (س) ، وطلحة بْن العلاء الأحمسي (فق) ، وطلحة بْن مصرف، وعامر الشعبي (خ م ت س) ، وعبد اللَّه بْن أَبي أوفى (ع) صاحب النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وعبد اللَّه بْن عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى (م) وهُوَ من أقرانه، وعبد اللَّه البهي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عائذ (ق) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، وعطاء بْن السائب (سي) (٦) ، وعَمْرو بْن حريث المخزومي (بخ) وله صحبة، وأبي إِسْحَاق عَمْرو بْن عَبد الله السبيعي (م س) ، وعَمْرو بْن قيس الملائي (ص) وهُوَ أصغر منه (٧) ، وقيس بْن أَبي حازم (ع) ،

---

(١) فاته في هذا الموضع أن يذكر أنه روى عن حبيب بْن أَبي ثابت الكندي (المعرفة ليعقوب ك ٢ / ٦٤٠، وموضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب: ٢ / ٣٩) ، وَقَال يعقوب في موضع آخر: وَقَال إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد عن حبيب بن كندي، وهو حبيب بن أَبي ثابت، كوفي ثقة" (٣ / ٨٥) .
(٢) سمع منه حديثًا واحدًا هو حديث ليلة القدر؟ قال يَعْقُوب بْن سفيان: حَدَّثَنَا إِسماعيل بن الخليل، قال: حدثني زَكَرِيَّا بْن عدي، قال: قال ابْن المبارك: قلت لإِسماعيل بْن أَبي خالد: سمعت من زر بْن حبيش غير هذا الحديث حديث ليلة القدر؟ قال: لا" (المعرفة: ٣ / ١٨٢) .
(٣) ونستدرك عليه هنا أنه روى عن سَعِيد بْن جبير (المعرفة ليعقوب: ١ / ٢٢٨) .
(٤) وروى عن سيار أبي حمزة الكوفي (المعرفة ليعقوب: ٣ / ١٦٤) .
(٥) روى عنه، عن عكرمة في دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لابن عباس، ذكره يعقوب بن سفيان في المعرفة (١ / ٤٩٤ - ٤٩٥) .
(٦) وروى عن عِمْران بن أَبي الجعد (أورده يعقوب في المعرفة: ٢ / ٢٨٨) .
(٧) وفاته هنا أنه روى عن قرة العجلي (المعرفة ليعقوب: ٢ / ٧٥٩) ، ولا نعلم أحدًا روى عن قرة العجلي هذا ولا ذكره في العلم غير إِسماعيل (المعرفة ليعقوب: ٣ / ١٣٦) .