كتاب مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي

الفصل السادس عالم الأفكار - ص: 61

بأكملها، وهو يرفع سبابته ليشهد على وحدة الله ((أحد ... أحد)) كما أتاحت للشهيد المسيحي المعروض للتعذيب في سيرك زمن سراديب الأموات أن يتحدى وثنية الرومان.

إن سائر الأفكار (سواء التي تختص بالإطار الأخلاقي أو التي تتحكم بالإطار المادي) لها لحظة إشراق (لحظة أرخميدس) عندما تطلق صرخة الفرح (أوريكا Eureka) (١) لدى دخولها العالم الثقافي.

وهي صرخة موسى إذ آنس ناراً، وصيحة (باسكال) حين دعي الضمير المسيحي إلى تذكرها، في روائع الأدب الفرنسي في القرن السابع عشر ((نار ... نار ... فرح! ... دموع الفرح)) (٢)

وهي صيحة (نيتشه) لدى اكتشافه (قانون العوْد الأبدي) (٣).

---

(١) (أرخميدس ٢٨٧ - ٢١٢ ق. م) ( Archmade) عالم يوناني كبير له اكتشافات واختراعات مهمة في الرياضيات والفيزياء بوجه خاص. وهو صاحب نظرية الأجسام العائمة. ويروى أن ملك سيراكوز قد عهد إليه بمهمة تحديد ما إذا كان تاجه من الذهب الخالص: فقاده البحث إلى اكتشاف مفهوم الوزن العيني، وبينما كان يفكر بالأمر وهو يغتسل في الحمام. جاءه الإلهام فجأة فنسي نفسه لشدة الفرح. وخرج وهو يصرخ: ((أوريكا! أوريكا! وجدتها! وجدتها)).
(٢) (باسكال ١٦٦٢ - ١٦٢٣م) ( B. Pascal) عالم ومفكر- فرنسي من القرن السابع عشر، نبغ في الرياضيات والحساب، وقد تأثر كثيراً بأخته الراهبة جاكلين، وبأحداث أخرى رأى فيها تدخل العناية الإلهية. ومنها حادثة ذاتية جعلته في حالة الانخطاف والوجد (٢٣ نوفمبر ١٦٥٤) مما قاده إلى الاعتكاف في دير (بور رويال port-royal) عند اتباع مذهب) جينسنيوس jon) المتزمتين والذين ينادون بانسحاق الإرادة البشرية أمام القدر والسلطة الإلهيه المطلقة، وبالحضور الإلهي المرعب والشديد الرقابة .... وقد دافع عنهم في رسائله الشهيرة (١٦٥٦٧ - ١٦٥٧) ( L' provin ciales) التي يهاجم فيها الآباء اليسوعيين وتآويلهم لنعمة العفو الإلهي ولمفهوم الخلاص المسيحي.
(٣) قانون العوْد الأبدي: يسود الاعتقاد في المجتمعات البدائية أن زمن البدايات الكونية هو: الزمن الحقيقي والخلاّق الذي ظهرت فيه أنماط كل شيء في حلتها الأصليّة. وأن هذا الزمن الفردوسي=