أخرجهُ الإمامُ أحْمَد في مُسنده (٢/ ٤٣٨)، والبُخايُّ في بدء الخَلق، بابُ ما جاء في صفة الجنَّة وأنها مَخلُوقة (٣٢٤٤)، ومُسْلِم في الجنَّة وصفة نعيمها، باب صفة الجنَّة (٢٨٤٤)، والتِّرمذيُّ في التَفَسِير، بابُ تَفَسِير سُورة السَّجدة (٣١٩٧)، وابنُ ماجه في الزُّهد، باب صفة الجنَّة، (٤٣٢٨)، والنَّسائيُّ في الكُبرى (١١٠٨٥)، والإمامُ أحمد في كتاب الزُّهد (١١٠٠)، والحُمَيدِيُّ (١١٣٣)، وهنَّاد بن السُّريِّ في الزُّهد (١/ ٢)، وابنُ المُبارك في مُسنده (١٢٣)، وفي الزُّهد (١٨٨٥)، وابنُ جرير الطَّبريُّ في تفسيره (٢٠/ ١٨٥)، وابنُ أبي شيبة (٨/ ٧٠)، وعبد الرَّزَّاق (٢٠٨٧٤)، وأَبُويَعْلَى (١١/ ١٥٩) رقم: (٦٢٧٦)، والدَّارِمِيُّ (٢/ ٣٣٥)، وابنُ حِبَّانَ (٢/ ٩١) رقم: (٣٦٩)، وتمَّام الرَّازيِّ في الفوائد (٦٤٨)، والبيَّهقيُّ في شُعب الإيمان (٤٠٧)، وفي الأسماء والصِّفات (٤٤٧)، وفي الإعتقاد (١٨٠)، وفي البَّعث والنُّشوُر (١٥٢)،