(٢) قال أبو جعفر الطبري: اختلفت القراء في قراءة ذلك: فقرأه بعضهم (والذين عقدت أيمانكم) بمعنى: والذين عقدت أيمانكم الحلف بينكم وبينهم، وهي قراءة عامة الكوفيين. وقرأ ذلك آخرون: (والذين عاقدت أيمانكم) بمعنى: والذين عاقدت أيمانكم وأيمانهم الحلف بينكم وبينهم. قال أبو جعفر: والذي نقول به في ذلك: إنهما قراءتان معروفتان مستفيضتان في قراءة أمصار المسلمين بمعنى واحد- جامع البيان ج ٨ ص ٢٧٢ تحقيق محمود وأحمد شاكر. (٣) سورة النساء آية ٣٣. (٤) رواه الطبري فى جامع البيان ج ٨ أثر (٩٢٧٨) ص ٢٧٨ تحقيق محمود وأحمد شاكر. (٥) هو معاذ بن معاذ. (٦) هو عبد الله بن عون. (٧) عيسى بن الحارث: قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: عيسى بن الحارث روى عنه أبو شيبة جد بني أبي شيبة، نبأنا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عنه فقال: لا بأس به. (الجرح والتعديل ٦/ ٢٧٤). (٨) عبد الله بن الزبير بن العوام، القرشى الأسدي، أبو بكر، وأبو خبيب- بالمعجمة مصغرا- كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين ولى الخلافة تسع سنين، قتل في ذى الحجة سنة ثلاث وسبعين. (التقريب ١/ ٤١٥). (٩) روى نحوه الطبري بسند مثله فى جامع البيان ج ١٤ أثر (١٦٣٥٤) ص ٩١ تحقيق محمود محمد شاكر.