للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المذهب في معرفة أعيان فقهاء المذهب (١).

وسماه التّنبكتي في ترجمة ابن فرحون من كفاية المحتاج (٢): الديباج المذهب (٣) في معرفة أعيان المذهب.

ووسمه التّنبكتي أيضا - في نيل الابتهاج (٤) -، ومخلوف (٥) بالديباج المذهب في أعيان المذهب.

كما اقتصر حاجي خليفة (٦) على تسميته بالديباج المذهب في علماء المذهب.

وسماه محمد بن الحسن الحجوي (٧): الديباج المذهب في رجال المذهب.


(١) ١٦٩.
(٢) ٣٥ ب من نسخة الخزانة الحسنية ذات الرقم (٤٥٣).
(٣) ضبطت هذه الكلمة في مخطوطة الكفاية بضم الميم وفتح الذال المعجمة وتشديد الهاء بالشكل، وكذا في مقدمة الإكليل والتاج - نسخة الخزانة الحسنية ذات الرقم (٣٧١٧) - الصفحة (١). والأوفق للسّجع التخفيف وهو الذي اختاره الأستاذ الكبير المتقن الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في كتبه - ينظر على سبيل المثال: أربع رسائل في علوم الحديث: ٢٧٩ - ، وارتضاه أيضا الأستاذ المحقق المدقق الدكتور محمود الطّناحي - كما في ثبت مصادر تحقيقه لكتاب أعمار الأعيان لابن الجوزي ١٨٢ - .
(٤) بحاشية الديباج: ٣١. لكن الذي وجدته في ثلاث نسخ خطية من النيل - وهي نسخة الخزانة الحسنية ذات الرقم (٢١٣٩) الورقة: ٤ أ، ونسخة أخرى فيها أيضا برقم (٢٣٥٨) الصفحة: ٢، ونسخة الخزانة العامة الصفحة ٢: «الديباج في معرفة أعيان المذهب». وستأتي الإشارة - إن شاء الله تعالى - عند الحديث عن نيل الابتهاج، إلى أن هذه النسخ مأخوذة فيما يبدو عن النسخة الأولى للمؤلف التي أجرى عليها بعد ذلك تعديلا.
(٥) شجرة النور الزكية: ٢٢٢.
(٦) كشف الظنون: ١/ ٧٦٢، ٢/ ١١٠٦.
(٧) الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي: ٢/ ٢٧١.

<<  <  ج: ص:  >  >>