- إثبات صفة العلو، للحافظ ابن قدامة المقدسي: «اجتماع الجيوش» ٢٨٧، ٣٩٧
- الأجنَّة، لبقراط الفيلسوف: «تحفة المودود» ٣٥٨، ٣٩٩، ٤٠١
- الأجوبة المصرية، لشيخ الإسلام ابن تيمية: «اجتماع الجيوش» ٢٩٠، «بدائع الفوائد» ٥٧٢، «النونية» ٧٧٠
- الاحتياط، للحكيم الترمذي: «تحفة المودود» ٣٠١
- أحكام القرآن، لإسماعيل بن إسحاق القاضي: «زاد المعاد» ٦/ ٨٦، ٢٩٩، «أحكام أهل الذمة» ١/ ٣٥٣، ٥٦٦
- أحكام القرآن، للجصاص: «إغاثة اللهفان» ٥١٠
- أحكام الملاهي، لابن المنادي: «إغاثة اللهفان» ٤٣٨
- الأحكام الوسطى، لعبد الحق الإشبيلي: «تهذيب السنن» ١/ ٤٩٣
- أحكام أهل الملل، لأبي حفص البرمكي: «بدائع الفوائد» ١٠٠٤
- أحكام أهل الملل، للخلال: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٢٧٥، ٣٠٩ (وانظر «الجامع»)
- الأحكام، لابن زياد: «زاد المعاد» ٥/ ٥
- الأحكام، للضياء المقدسي: «أعلام الموقعين» ٥/ ٣٣١
- الأحكام، لعبد الحق الإشبيلي: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥١١، «إغاثة اللهفان» ٥٥٠، «زاد المعاد» ٢/ ٩٧
- الأحكام السلطانية، لأبي يعلى: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٣٣، ٦٧، ٢/ ٤٢٣
- إحياء علوم الدين، للغزالي: «مدارج السالكين» ١/ ١٧٠، ٢/ ٢٠٢، «مفتاح دار السعادة» ٤٠٩، «الصواعق» ٨٥٨
- أخبار الحواريين (الأفركسيس): «هداية الحيارى» ١٥١، ٣٢٨، ٣٨٨
- أخبار سحنون بن سعيد، لمحمد بن الحارث: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٢
- اختلاف الحديث، للشافعي: «زاد المعاد» ١/ ٤٦٦، ٢/ ١٩٢، ٤/ ٢١٤