كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

المصنفات الواردة في كتب ابن القيم - كتب أخرى - ج: 2 - ص: 1211

- موطأ مالك بن أنس: «تهذيب السنن» ١/ ١٦٨، ١٨٦، ٣٥٧، ٣٥٩، ٣٩٣، ٥٣٣، ٥٤١، ٥٨٧. ٢/ ٢٧، ٧٨، ٨٢، ١١٢، ١٤٤، ١٤٧، ٢١٢. ٣/ ٤٠، ٤١٤، ٤٣٢، «زاد المعاد» ١/ ١٠٧، ٣٣١، ٤٢٦، ٤٣٤، ٤٤٧، ٢/ ٥٩، ١٣٨، ١٥٣، ٣٨٨، ٤/ ١٨٩، ٥٧٠، ٥/ ١٨٥، ٢٥١، ٣٤٧، ٤٧٠، ٦/ ٩، ١٩٠، ٣٢٧، ٣٣٦، ٣٥٨، ٣٦٠، «بدائع الفوائد» ٧٥٨، ١١٥٥، ١٤٧٦، «رفع اليدين» ١٧٣، ١٧٤، ١٧٦، «إغاثة اللهفان» ٢٧٨، ٣٧٣، ٥٥٣، ٥٥٤، ٦٨١، «المنار المنيف» ١٠، «تحفة المودود» ٦٦، ٦٧، ١١٦، ١٤٤، ١٧٥، ١٧٧، ٣٧٩، «مدارج السالكين» ٢/ ١٠١، ٣/ ١٥٥، ١٩٩، «الروح» ٢٨٣، ٣٨١، ٤٠٢، ٤٥٤، «حادي الأرواح» ٣٩، «مفتاح دار السعادة» ٤٨، ٤٧٨، ٦٣٨، ١٤٩٣، ١٥١٠، ١٥٨٧، «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٨٦، ٤٦٤، ٤٩١. ٣/ ٤٨، ٣٥١، ٣٨٦. ٤/ ٣٨٨، ٥٢٠، ٥٧٩، «روضة المحبين» ٥٦٠، «التبيان في أيمان القرآن» ٣٤٠، «طريق الهجرتين» ٨٤١، «الطرق الحكمية» ٣٢١، ٥٦١، ٦٦٠، «عُدة الصابرين» ١٤٢، ١٤٩، ١٥١، «الوابل الصيب» ٢٨٩، «شفاء العليل» ١/ ٣٠، ٢/ ٤١٢، «أحكام أهل الذمة» ١/ ٤٦٠، ٥٢٧، ٢/ ١٢٩، ١٦٢، «الصواعق» ٣١٢، ٣١٤

- موطأ مالك، رواية ابن القاسم: «جلاء الأفهام» ٥٧٠

- موطأ مالك، رواية القعنبي: «جلاء الأفهام» ٥٧٠، «الفروسية» ١٢٧

- موطأ مالك، رواية يحيى بن بكير: «جلاء الأفهام» ٤٣٣، ٥٧٠

- موطأ مالك، رواية يحيى بن يحيى الليثي: «جلاء الأفهام» ٨١، ٤٧٤ - ٤٧٥، ٥٢٩، ٥٥٩، «الفروسية» ٥٤، ١٧٠، ٢٢٤

- الميسر والقداح، لابن قتيبة: «الفروسية» ٢٤٧

- ناسخ الحديث ومنسوخة، للأثرم: «إغاثة اللهفان» ٣٤٣

- الناسخ والمنسوخ، لأبي جعفر النحاس: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٦٨

- الناسخ والمنسوخ، لأبي داود: «بدائع الفوائد» ١٦٠٤