كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

آيات الله تعالى في الخلق - باقي المخلوقات - ج: 2 - ص: 1230

- المطر: «مفتاح دار السعادة» ٦٠٤، ٦٣٧، ٦٣٩،

- المعادن: «مفتاح دار السعادة» ٥٧١، ٦٠٦، ٦٢٣، ١٢٨٧

- النار: «مفتاح دار السعادة» ٥٨٩، ٦١٢ - ٦١٥، ٦٣٦،

- النبات: «مفتاح دار السعادة» ٥٧٧، ٦٠٦، ٦١٧، ٦٢٢، ١٢٨٢

- النحل: «بدائع الفوائد» ٤٤٦

- النملة: «بدائع الفوائد» ١٢١٨

- الهواء: «مفتاح دار السعادة» ٥٦١، ٥٧٢، ٦١٥ - ٦١٦، ٦١٨، ٦٣٤،

- اليربوع: «بدائع الفوائد» ١٢٠٢

- الينابيع: «مفتاح دار السعادة» ١٢٨٦

- الصوت: «مفتاح دار السعادة» ٦١٨، ٧٦٢، ٧٦٤

- الضفادع: «بدائع الفوائد» ١٢١٨

- الطير: «مفتاح دار السعادة» ٥٧٢، ٦٦٨، «بدائع الفوائد» ١٢٠٢، ١٢٢٤، «بدائع الفوائد» ١٢١٨

- العالم: «مفتاح دار السعادة» ٥٨٦ - ٥٨٧

- عرش الرحمن: «مفتاح دار السعادة» ٥٦٨

- أصحُّ القولين أنَّ العرش هو أول المخلوقات: «التبيان في أيمان القرآن» ٣٠٤

- علوُّ العرش وجماله وبهاؤه وسَعته ومكانته: «التبيان في أيمان القرآن» ١٤٩ - ١٥١

- إضافة العرش إليه سبحانه للتعظيم والتشريف: «التبيان في أيمان القرآن» ١٤٦

- وفيه أيضًا دلالة على غاية القرب والاختصاص: «التبيان في أيمان القرآن» ١٤٧

- وصَف سبحانه عرشه بالكرم والمجد والعظمة: «التبيان في أيمان القرآن» ١٤٩، ٣٢٩

- وصف العرش بـ «المجيد» على قراءة الكسر: «التبيان في أيمان القرآن» ١٤٨

- استشكل بعضهم وصفه بذلك، وهذا من قلة بضاعته: «التبيان في أيمان القرآن» ١٤٨ - ١٤٩