كتاب آراء ابن عجيبة العقدية عرضا ونقدا

الفصل الثاني: المصادر الصوفية في التلقي - المبحث الأول: الكشف - ص: 113

[المبحث الأول: الكشف]

أولًا: معنى الكشف في اللغة

الكاف والشين والفاء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على الإظهار ورفع شيءٍ عمَّا يواريه ويغطِّيه (١).

ثانيًا: معناه في الاصطلاح

هو الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الخفية وجودًا أو شهودًا (٢).

ثالثًا: تعريفه عند ابن عجيبة

يعرِّفه بـ"العلم اللدني" وهو: الذي يفيض على القلوب من غير اكتساب ولا علم" (٣)، ويقول: "إن الحق سبحانه قسم الخلق إلى قسمين وفرقهم فرقتين، قسم اختصهم بمحبته وجعلهم من أهل ولايته، ففتح لهم الباب وكشف لهم الحجاب فأشهدهم أسرار ذاته ولم يحجبهم عنه بآثار قدرته، وقسم يكشف عن قلوبهم السرائر، ويريهم الأشياء كما هي بالوحي والإلهام والمنامات الصادقة وهذا القسم يختص بنيله الأنبياء والأولياء" (٤).

وتعريف ابن عجيبة للكشف وتقسيمه للخلق فيهم دعوى باطلة قد بين بطلانها أهل العلم.

---

(١) ينظر: مقاييس اللغة ٢/ ٤٤٥.
(٢) ينظر: التعريفات، ص ١٤٨.
(٣) البحر المديد ٣/ ٢٨٨، ١/ ٤٨٩، وإيقاظ الهمم، ص ٥٠٠.
(٤) إيقاظ الهمم في شرح الحكم، ص ٧٧.