كتاب أسماء الصحابة التي اتفق فيها البخاري ومسلم وما انفرد به كل واحد

مقدمة التحقيق - الموازنة بين ما كتبه الدارقطني في هذه الرسالة وما كتبه الحاكم وابن أبي الفوارس والحميدي، وما كتبه الدارقطني في كتبه الأخرى مما له صلة بالموضوع - ص: 23

وذكر الدارقطني ثلاثة لم يذكرهم هؤلاء، ولم أجد لهم ذكرًا فيما عزاهم إليه: البراء بن مالك، وأبو داود (١)، ذكرهما في أفراد البخاري، وعبدالله بن ربيعة، ذكره في أفراد مسلم.

وبموازنة ما ذكره الدارقطني في هذه الرسالة بما ذكره في كتابه: «الإلزامات» وجدت كلامه متطابقًا فيهما، إذ ذكر فيهما ممن اتفقا فيه: المسيب بن حزن، وعتبان بن مالك، وعمرو بن عوف، ومالك بن صعصعة،، ومعيقيبًا. وممن انفرد به البخاري: مرداسًا الأسلمي، وزاهرًا والد مجزأة، وحزن بن أبي وهب، وعبدالله بن هشام، وعبدالله بن ثعلبة بن صعير، وعمرو بن تغلب، وخولة بنت ثامر، وسويد بن النعمان، وأبا سعيد بن المعلى، وسنينًا أبا جميلة، وشيبة بن عثمان، وأبا عبس بن جبر، وأم العلاء. وممن انفرد به مسلم: طارق بن أشيم والد أبي مالك الأشجعي، ومطيع بن الأسود، وزهير بن عمرو، وقبيصة بن المخارق، وسبرة بن معبد، وجدامة بنت وهب، وذؤيبًا والد قبيصة، والأغر المزني، وأبا رفاعة العدوي، ورافع بن عمرو الغفاري، وربيعة بن كعب الأسلمي، وقطبة بن مالك، ونافع بن عتبة، وأم مبشر.

كما ذكر الدارقطني في كتابه: «ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته من الثقات عند البخاري ومسلم» جماعةً ذكرهم في رسالته هذه، فذكر في رجال البخاري وفي رجال مسلم: صفية بنت شيبة، وأبا رجاء عمران بن ملحان العطاردي، وزينب بنت أم سلمة، وذكر في رجال البخاري وحده: ثعلبة ابن أبي مالك، وعبدالله بن يزيد الخطمي الأنصاري، ومحمود بن الربيع. وقد ذكرت عند كل واحد منهم في موضعه ما لعله يفسر هذا التكرار.

---

(١) لم يذكر» أبو داود «في (ك) و (ي) و (هـ).