فِي الْأُضْحِية أَو إِعْطَاء سِتَّة مَسَاكِين أَو فُقَرَاء كل مِسْكين نصف صَاع أَو صَوْم ثَلَاثَة أَيَّام وَفِي شَعْرَة أَو ظفر مد أَو صَوْم يَوْم وَفِي شعرتين أَو ظفرين مدان أَو يَوْمَانِ الْخَامِس الْجِمَاع فَإِذا جَامع عَامِدًا عَالما مُخْتَارًا قبل التَّحَلُّل الأول فِي الْحَج وَقبل الْفَرَاغ من الْعمرَة فسد نُسكه وَوَجَب إِتْمَامه وقضاؤه على الْفَوْر وبدنة فَإِن عجز فبقرة فَإِن عجز فسبع شِيَاه فَإِن عجز فطعام بِقِيمَة الْبَدنَة فَإِن عجز صَامَ بِعَدَد الأمداد أَيَّامًا
السَّادِس اصطياد الْمَأْكُول الْبري أَو الْمُتَوَلد مِنْهُ وَمن غَيره وَيحرم ذَلِك فِي الْحرم على الْحَلَال وَيحرم قطع نَبَات الْحرم الرطب وقلعه إِلَّا الْإِذْخر
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute