كتاب حديث إنما الأعمال بالنيات - من البدر المنير الساري في الكلام على صحيح البخاري

الكلام على متن الحديث - ص: 330

وأمَّا معنى جميع هذه الأسماء واشتقاقها، فقد ذكرتُه، وذكرتُ ما وقع لي من أمهاتهم وأحوالهم وما جرى لكلِّ واحدٍ منهم في ترجمته في كتابي: "شرح السيرة" المذكورة (١)، ويرِدُ بعضُه في هذا الكتاب، إن شاء الله تعالى.

[الكلام على متن الحديث]

قوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيَّات" وفي رواية: "إنما الأعمال بالنيَّة" وفي رواية: "إنما العمل بالنيَّة"، وفي كتاب "يا أيها الناس": "إنما الأعمال بالنيَّة" (١٤/ و) وهذا كلُّه هو الصحيح.

والذي في أول كتاب الشهاب للقضاعي "الأعمال بالنيَّات"، بحذف إنما. رواه كذلك القضاعي في مسند كتابه الشهاب، عن عبد الرحمن بن عمر التجيبي، قال: أبنا أحمد بن محمد بن زياد، أبنا محمد بن عبد الملك الدَّقيقي، ثنا يزيد بن هارون، أنا يحيى بن سعيد. (٢)

فوقع نقص "إنما" من واحدٍ من الرواة دون يزيد بن هارون؛ فإنَّه رُوي من طريق صحيحة إليه بإثبات "إنما".

وقال الحافظ أبو موسى المديني وغيره: لا يصح إسناده، يعني: بدون (٣) "إنما". (٤)

---

(١) مخطوط المورد العذب الهني في الكلام على السيرة للحافظ عبد الغني (٤/ أ) نسخة مكتبة داماد إبراهيم باشا رقم (٤٢٠).
(٢) مسند الشهاب، للقضاعي (١/ ٣٥).
(٣) من هامش الأصل.
(٤) التلخيص شرح الجامع الصحيح (١/ ٣١٣) وقال الإمام ابن الملقن: "فقال الحافظ أبو موسى الأصبهاني: لا يصح إسنادها. وأقره النووي على ذلك في "تلخيصه" وغيره، وهو غريب منهما، فهي رواية صحيحة أخرجها إمامان حافظان، وحكَما بصحتها: أحدهما: أبو حاتم ابن حبان، فإنه أورده في "صحيحه" عن عليّ بن محمد القباني، ثنا عبد الله بن هاشم الطوسي، ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد، عن علقمة عن عمر قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ .. " الحديث بطوله.
ثانيهما: شيخه الحاكم أبو عبد الله، فإنه أورده في كتابه "الأربعين في شعار أهل الحديث" عن أبي بكر ابن خزيمة، ثنا القعنبي، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد به سواء، ثمَّ حكم بصحته، وأورده ابن الجارود في "المنتقى" بلفظ سادس عن ابن المقرئ، ثنا سفيان، عن يحيى: "إن الأعمال بالنية، وإن لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى ما هاجر إليه، ومن كانت هجرته إلى دنيا .. ". وانظر: فتح الباري، لابن حجر (١/ ٣٥).