كتاب تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري

من إنشاد الأستاذ الإمام أبي القسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ثم إنه جرى على لسان ولدك محمد في أثناء إنشاده بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه القصيدة شيء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت كالمستدرك عليه فرجع إلى أبيات قبلها فأنشدها - ص: 331

ذكر جَمِيع الْعلمَاء مَعَ تقادم الْأَزْمَان والعصار وَكَثْرَة المشتهرين فِي الْبلدَانِ والأمصار وانتشارهم فِي الأقطار والآفاق من الْمغرب وَالشَّام وخراسان وَالْعراق فاقنعوا من ذكر حزبه بِمن سمي وَوصف واعرفوا فضل من لم يسم لكم بِمن سمي وَعرف وَلَا تسأموا أَن مدح الْأَعْيَان وقرض الْأَئِمَّة فَعِنْدَ ذكر الصَّالِحين تنزل الرَّحْمَة

فَإِن قيل إِن الجم الْغَفِير فِي سَائِر الْأَزْمَان وَأكْثر الْعَامَّة فِي جَمِيع الْبلدَانِ لَا يقتدون بالأشعري وَلَا يقلدونه وَلَا يرَوْنَ مذْهبه وَلَا يعتقدونه وهم السوَاد الْأَعْظَم وسبيلهم السَّبِيل الأقوم قيل لَا عِبْرَة بِكَثْرَة الْعَوام وَلَا الْتِفَات إِلَى الْجُهَّال الغتام وَإِنَّمَا الِاعْتِبَار بأرباب الْعلم والاقتداء بأصحاب البصيرة والفهم وَأُولَئِكَ فِي أَصْحَابه أَكثر مِمَّن سواهُم وَلَهُم الْفضل والتقدم على من عداهم على ان الله عزوجل قَالَ {وَمن آمن وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلا قَلِيلٌ} وَقَالَ عز مِن قَائِل {وَقَلِيلٌ من عبَادي الشكُور} وَقد قَالَ الفضيل بن عِيَاض رَحمَه اللَّه مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقسم زَاهِرُ بْنُ طَاهِر فِيمَا قرأته عَلَيْهِ عَنْ أَبِي بكر أَحْمد بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظ قَالَ سَمِعت أَبَا اسحق الْمُزَكي يَقُول حَدثنِي أَبُو الْقسم عبد الرحمن بن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاعِظ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَمْزَة المرزوي عَن أَحْمد بن أَيُّوب المطوعي قَالَ قَالَ الْحسن بن زِيَاد كلمة سَمعتهَا من الفضيل بن عِيَاض قَالَ الفضيل لَا تستوحش طرق الْهدى لقلَّة أَهلهَا وَلَا تغترن بِكَثْرَة الهالكين فَمن ذمّ بعد وُقُوفه على كتابي هَذَا حزب الْأَشْعَرِيّ فَهُوَ مفتر كَذَّاب عَلَيْهِ مَا على المفتري