كتاب تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري

لعلمت أن أحدا لم يسلم من ألسنة الطعانين ولم يخل بعض الكبار من - ص: 430

قَالَ ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي إملاء قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ هُوَ الْجَوَارِبِيُّ قَالَ ثَنَا اسحق بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الْفُرْوِيُّ قَالَ حَدثنِي الْمُنْكَدر ابْن مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَيُّمَا عَبْدٍ مُؤْمِنٍ نَصَرَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ لَهُ مَلَكٌ عَنْ يَمِينِهِ وَمَلَكٌ عَنْ شِمَالِهِ لَكَ مِثْلُهُ

وَإِنِّي لأرجو أَن ينعش اللَّه عِصَابَة أهل الْحق بِمَا ذكرت فِي هَذَا الْكتاب من أَقْوَال الصدْق وَأَن يجْرِي لي بِهِ أجري ويجزل بِهِ ثوابي يَوْم حشري

فقد أخبرنَا أَبُو الْقسم زَاهِر بن طَاهِر قَالَ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظ قَالَ أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ قَالَ أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ قَالَ ثَنَا عبيد بن شريك قَالَ ثَنَا نعيم بن حَمَّاد قَالَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارك قَالَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَوْهِبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَارِثَةَ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مَنْ نَعَشَ حَقًّا بِلِسَانِهِ جَرَى لَهُ أَجْرُهُ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوَفِّيَهُ ثَوَابَهُ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي كتابي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَوْهِبٍ وَالصَّوَابُ عُبَيْدُ اللَّهِ

وَلست أخْشَى من منكري مَا قلت ذما لأنني ذكرت مَا قد أحطت بِهِ علما وقصدت إِيضَاح بَرَاءَة من سلف من السّلف من وقيعة من وَقع فِيهِ شَرّ الْخلق

وَقد أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّد هِبَة اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بن الْأَكْفَانِيِّ قَالَ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمد الكتاني قَالَ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ عبد الْوَهَّاب بن جَعْفَر الميداني قَالَ انا أَبُو هَاشم عبد الْجَبَّار بن عبد الصَّمد السّلمِيّ قَالَ ثَنَا أَبُو بكر الْقسم بن عِيسَى