كتاب منهج النقد في علوم الحديث

الباب السادس: في علوم السند - الفصل الثاني: في علوم السند من حيث الانقطاع - ص: 383

فهو مثل تدليس الاسقاط مع اسقاط أداة الرواية أيضا.

الرابع من تدليس الإسناد: تدليس العطف:

وهو أن يصرح بالتحديث عن شيخ له، ويعطف عليه شيخا آخر لم يسمع منه ذلك المروي.

قال الحاكم: حدثونا أن جماعة من أصحاب هشيم اجتمعوا يوما على أن لا يأخذوا منه التدليس، ففطن لذلك فكان يقول في كل حديث يذكره: "حدثنا حصين، ومغيرة عن إبراهيم" فلما فرغ قال لهم: "هل دلست لكم اليوم؟ ". فقالوا: لا. فقال: "لم أسمع من مغيرة حرفا مما ذكرته، إنما قلت: حدثني حصين ومغيرة غير مسموع لي". أي أنه أضمر في الكلام محذوفا كما فسر عبارته (١).

وحكم تدليس الإسناد بأضربه كلها: أنه مكروه جدا، ذمه أكثر العلماء.

قال شعبة بن الحجاج: "التدليس أخو الكذب".

وقال سليمان بن داود المنقري: "التدليس والغش والغرور والخداع والكذب يحشر يوم تبلى السرائر في نفاذ واحد".

وقال عبد الله بن المبارك يذم المدلس:

دلس الناس أحاديثه ... والله لا يقبل تدليسا

وشر أنواع التدليس تدليس التسوة، لأن الثقة الأول ربما لا يكون معروفا بالتدليس فيجده الناظر في السند بعد التسوية قد رواه عن ثقة

---

(١) قارن تفسيرنا هذا بشرح الزرقاني وحاشية الأجهوري: ٦١.