كتاب ثمار القلوب في المضاف والمنسوب

الاستشهاد - ص: 124

الْبَاب الْخَامِس عشر فِيمَا يُضَاف وينسب إِلَى طَبَقَات الشُّعَرَاء

حلَّة امْرِئ الْقَيْس

يَوْم عبيد

حكم لبيد

حوليات زُهَيْر

صحيفَة المتلمس

قدح ابْن مقبل

منديل عَبدة

لِسَان حسان

سيف الفرزدق

بَنَات نصيب

غزل ابْن ابى ربيعَة

عين بشار

طبع البحترى

أير أَبى حكيمة

تشبيهات ابْن المعتز

عتاب جحظة

غُلَام الخالدى

[الاستشهاد]

٢٨٥ - (حلَّة امْرِئ الْقَيْس) تضرب مثلا للشئ الْحسن يكون لَهُ أثر قَبِيح والمبرة يكون فى ضمنهَا عقوق والكرامة يحصل مِنْهَا إهلاك وَذَلِكَ أَن امْرأ الْقَيْس بن حجر لما خرج إِلَى قَيْصر يستعينه على قتلة أَبِيه ويستنجده فى الِاسْتِيلَاء على ملكه أكْرمه وأمده بِجَيْش ثمَّ لما صدر من عِنْده وشى الوشاة بِهِ إِلَيْهِ وَأَخْبرُوهُ بِمَا يكره من شَأْنه وخوفوه عَاقِبَة أمره فندم على تَجْهِيزه ثمَّ أتبعه بحلة مَسْمُومَة عزم عَلَيْهِ أَن يلبسهَا فى طَرِيقه فَلَمَّا لبسهَا تقرح جلده وتساقط لَحْمه وَاشْتَدَّ سقمه ففى ذَلِك يَقُول

(وبدلت قرحا داميا بعد صِحَة ... وبدلت بالنعماء وَالْخَيْر أبؤسا)