كتاب ثمار القلوب في المضاف والمنسوب

الاستشهاد - ص: 608

الْبَاب الثانى وَالْخَمْسُونَ فى الطَّعَام وَمَا يتَّصل بِهِ

عجالة الرَّاكِب

لهنة الضَّيْف

طَعَام يَد

ثريدة غَسَّان

جفان ابْن جدعَان

حلية الخوان

كلب الْخبز

قاضى الْحَلَاوَة

فالوذج السُّوق

حَشْو اللوزينج

مخ الْأَطْعِمَة

أَكلَة خيير

شَهْوَة الْمَرِيض

قدر الرقاشى

غداء ابْن أَبى خَالِد

مواعيد الكمون

دَعْوَة السّنة

[الاستشهاد]

١٠٠٨ - (عجالة الرَّاكِب) هى مَا يتعجله الرجل من الطَّعَام أَو مَا يتزوده الرَّاكِب لَا يتعبه كالخبز والسويق وَمَا أشبههما وفى أَمْثَال الْعَرَب يقنع بعجالة الرَّاكِب فى الرِّضَا بِيَسِير الْحَاجة إِذا أعوز جليلها

١٠٠٩ - (لهنه الضَّيْف) هى مَا يقدم إِلَى الضَّيْف ليتعلل بِهِ إِلَى أَن يدْرك الطَّعَام فَيَقُولُونَ لهنوا ضيفكم كَأَنَّهُ مثل فى الِاقْتِصَار على الْيَسِير إِلَى أَن يلْحقهُ الْأَكْثَر وَمن أَمْثَال الْعَامَّة فى هَذَا الْمَعْنى كسيرة بملح إِلَى أَن يدْرك الشواء قَالَ أَبُو نواس

(نكنا رَسُول عنان ... والحزم مَا قد فعلنَا)

(فَكَانَ خبْزًا بملح ... قبل الطَّعَام أكلنَا)

١٠١٠ - (طَعَام يَد) لما كف بصر حسان بن ثَابت رضى الله عَنهُ كَانَ إِذا دعى إِلَى طَعَام قَالَ طَعَام يَد أَو طَعَام يدين فَإِذا قيل طَعَام يَد مد إِلَيْهِ الْيَد فَأكل مِنْهُ وَإِذا قيل طَعَام الْيَدَيْنِ أمسك وَتَعْبِيره أَن