كَانَ الْفِعْل بعد أم مَقْرُونا ب لم تعين الْمُضِيّ نَحْو {سَوَاء عَلَيْهِم أأنذرتهم أم لم تنذرهم} الْبَقَرَة ٦ لِأَن الثَّانِي مَاض معنى فَوَجَبَ مُضِيّ الأول لِأَنَّهُ معادل لَهُ أَو وَقع بعد أَدَاة تحضيض نَحْو هلا فعلت إِن أردْت الْمُضِيّ فَهُوَ توبيخ نَحْو {فلولا كَانَ من الْقُرُون من قبلكُمْ أولُوا بَقِيَّة} هود ١١٦ أَو الِاسْتِقْبَال فَهُوَ أَمر بِهِ نَحْو {فلولا نفر} التَّوْبَة ١٢٢ أَي لينفر أَو بعد كلما فالمضي نَحْو {كل مَا جَاءَ أمة رسولها} الْمُؤْمِنُونَ ٤٤ والاستقبال نَحْو {كلما نَضِجَتْ جُلُودهمْ بَدَّلْنَاهُمْ} النِّسَاء ٥٦ أَو بعد حَيْثُ فالمضي نَحْو {فأتوهن من حَيْثُ أَمركُم الله} الْبَقَرَة ٢٢٢ والاستقبال نَحْو {وَمن حَيْثُ خرجت فول} الْبَقَرَة ١٤٩ أَو وَقع صلَة فالمضي نَحْو {الَّذين قَالَ لَهُم النَّاس} آل عمرَان ١٧٣ والاستقبال نَحْو {إِلَّا الَّذين تَابُوا من قبل أَن تقدروا عَلَيْهِم} الْمَائِدَة ٣٤ وَقد اجْتمعَا فِي قَوْله ١٢ -
(وإنِّي لآتيكم تَشَكُّرَ مَا مَضى ... من الأَمْر واستيجابَ مَا كَانَ فِي غَدِ)
أَو وَقع صفو لنكرة عَامَّة فلمضي نَحْو ١٣ -
(رُبّ رفْدٍ هَرَقْتهُ ذَلِك الْيَوْم ... )
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute