أَي ليجتذبن ويقتطعن عني. صلى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِأَصْحَابِهِ صَلَاة جهر فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ وقرا قارىء خَلفه فجهر فَلَمَّا سلم قَالَ: لقد ظَنَنْت أَن بَعْضكُم خالجينها. أَي جاذبني الْقِرَاءَة ونازعنيها. وَفِي حَدِيث آخر: مَالِي أُنازع الْقُرْآن بعث صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رجلا على الصَّدَقَة فجَاء بفصيل مخلول أَو محلول فَقَالَ: هَذَا من صَدَقَة فلَان فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لَا بَارك الله لَهُ فِيهِ إبِله فَبلغ الرجل دعاؤه فجَاء بِنَاقَة كوماء فتلها إِلَيْهِ فَدَعَا لَهُ فِي إبِله بِالْبركَةِ.
خلل المخلول: الَّذِي خُلّ لِسَانه لِئَلَّا يرضع عِنْد الْفِطَام فهُزل. والمحلول: الَّذِي كَأَنَّمَا حُلَّ عَن أوصاله اللَّحْم وخُلع لفرط هزاله.
تلها: أناخها من تللت الرجل: إِذا صرعته. الكوماء: المرتفعة السنام من كومت الشَّيْء: إِذا ركمته. قَالَ أَبُو رِفَاعَة رَضِي الله عَنهُ أَتَيْته صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ يخْطب فَقلت: إِنِّي رجل جَاهِل غَرِيب لَا يعلم دينه فَترك النَّاس وَنزل فَقعدَ على كرْسِي خلبٍ قوائمه من حَدِيد.
خلب هُوَ لِيف النّخل. قَالَ: ... ومُطَّردا كرِشَاءِ الجَرُو ... رِ مِنْ خُلُب النَّخْل لم ينْأَدِ ... . وَهُوَ من الخلب بِمَعْنى الانتزاع يُقَال: خلب السَّبع الفريسة وَمِنْه الخلب لِأَنَّهُ ينتزع من النّخل وَسمي ليفا لِأَنَّهُ يلاف مِنْهُ أَي يُؤْخَذ مِنْهُ من لاف المَال الْكلأ يلوفه. وَمِنْه حَدِيثه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِنَّه كَانَ لَهُ وسَادَة حشوها خلب. وروى: سلب. وَهُوَ قشور الشّجر وروى: فأُتي بكرسي من خلب قوائمه حَدِيد فَقعدَ عَلَيْهِ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute