٠ - عَلْقَمَة رَحمَه الله تَعَالَى إِن امْرَأَة مَاتَت وأوصت بثلثها فَكَانَ نسْوَة يأتينها مشارجات لَهَا فَقَالَ عَلْقَمَة: خُذُوا مَا أوصت بِهِ لكم وسلوا عَن النسْوَة اللَّاتِي كنّ يختلفن إِلَيْهَا: هَل بَينهُنَّ وَبَينهَا قرَابَة فَسْأَلُوهُنَّ عَن ذَلِك فوجدوا إِحْدَاهُنَّ بنت أُخْتهَا أَو بنت أَخِيهَا لأمها فَأَعْطَاهَا مِيرَاثهَا.
شرج أَي أتراب مشاكلات لَهَا يُقَال: شارجه إِذا شابهه وَهُوَ مشارجه وشريجه كَقَوْلِك مشابهه وشبيهه ومعادله وعديله. وهب رَحمَه الله تَعَالَى إِذْ كَانَ الرجل لَا يُنكر عمل السوء على أَهله جَاءَ طَائِر يُقَال لَهَا القرقفنة فَيَقَع على مشريق بَابه فيمكث هُنَاكَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَإِن أنكر طَار فَذهب وَإِن لم يُنكر مسح بجناحيه على عَيْنَيْهِ فَلَو رأى الرِّجَال مَعَ امْرَأَته تنْكح لم يرد ذَلِك قبيحا فَذَلِك القنذع الديوث لَا ينظر الله إِلَيْهِ.
شَرق مفعيل نَظِير مفعال فِي كَونه بِنَاء مُبَالغَة مفكما قَالُوا للمكان الذى يحل فِيهِ كثيرا: مخلال قَالُوا للمكان الذى تشرق فِيهِ الشَّمْس كثيرا: مشريق وَله مَعْنيانِ يُقَال للمشرقة مشريق [وللشق الَّذِي يَقع فِيهِ ضح الشَّمْس مشريق] القنذع: فنعل من القذع بِمَعْنى الْفُحْش وَهُوَ الَّذِي لَا يغار على أَهله. والديوث: مثله. ابْن الْمسيب رَحمَه الله تَعَالَى قَالَ رجل: انْزِلْ أشراء الْحرم.
شرى أَي نواحيه. الْوَاحِد شرى وَمِنْه أسُود الشرى يُرَاد جَانب الْفُرَات وَهُوَ مأسدة. قَالَ الْقطَامِي [٤١] : ... لُعِنَ الكواعِبُ بَعْدَ يومَ وَصَلْنَني ... بَشرى الفُرات وبَعْدَ يومِ الجَوْسَقِ النَّخعِيّ رَحمَه الله تَعَالَى فِي الرجل يَبِيع الرجل وَيشْتَرط الْخَلَاص يُقَال لَهُ: الشروى. أى الْمثل.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute