٩٥٥ - الأوْلياتُ: قضايا تصور طرفيها كَاف فِي الْجَزْم بَينهمَا.
٩٥٦ - المشَاهَدَاتُ: قضايا يحكم بهَا بقوى ظَاهِرَة أَو باطنة.
٩٥٧ - المجَرَّبَات: قضايا يحكم بهَا لمشاهدات متكررة مفيدة لليقين.
٩٥٨ - الحَدْسِيات: قضايا يحكم بهَا لحدس قوي فِي النَّفس مُفِيد للْعلم.
٩٥٩ - الحَدْس: سرعَة الِانْتِقَال من المبادئ إِلَى المطالب.
٩٦٠ - المتواتراتُ: قضايا يحكم بهَا لِكَثْرَة الشَّهَادَات بعد الْعلم بِعَدَمِ امتناعها، والأمن من التواطؤ عَلَيْهَا.
٩٦١ - البُرْهَان: الْقيَاس الْمُؤلف من اليقينيات.
٩٦٢ - البُرْهَان اللِّمِّي: مَا يكون الْحَد الْأَوْسَط فِيهِ علته للنسبة فِي الذِّهْن، وَالْعين مَعًا.
٩٦٣ - البُرهان الإِنِّي: مَا يكون الْحَد الْأَوْسَط فِيهِ علته للنسبة فِي الذِّهْن فَقَط.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute