كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الشين - شرحبيل بن السمط بن شرحبيل بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة ابن معاوية - ج: 22 - ص: 457

أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي (١) أنبأ إبراهيم بن محمد ابن الفتح الحلبي ثنا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى ثنا أبو عثمان سعيد بن رحمة بن نعيم الأصبحي قال سمعت ابن المبارك عن عبد الرحمن بن شريح قال سمعت عبد الكريم بن الحارث يحدث عن أبي عبيدة بن عقبة عن رجل من أهل الشام أن شرحبيل بن السمط الكندي قال طال رباطنا أو إقامتنا على حصن فاعتزلت من العسكر أنظر في ثيابي لما اذاني منه قال فمر بي سفيان فقال ما تعالج يا أباالسمط فأخبرته فقال إني لأحسبك تحب أن تكون عند أم السمط فكانت هي تعالج هذا منك قلت أي والله قال لا تفعل فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول رباط يوم وليلة أو يوم وليلة (٢) كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا أجري عليه مثل ذلك الأجر وأجري عليه الرزق وأمن من القتال واقرءوا إن شئتم " والذين هاجروا ف سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا " (٣) إلى آخر الآيتين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنبأ أبو طاهر قالا أنبأ محمد بن الحسن أنبأ محمد بن أحمد أنبأ عمر بن أحمد ثنا خليفة قال شرحبيل بن السمط البجلي كذا قال وهو كندي لا بجلي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الحسن (٥) بن علي أنبأ أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين

---

(١) بالأصل: الأسوسي خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل
(٢) كذا ولعله: أو ليلة
(٣) سورة الحج الآيتان ٥٨ - ٥٩
(٤) طبقات خليفة بن خياط ص ٥٦١ رقم ٢٨٨٥
(٥) بالأصل: " عن محمد بن الحر بن علي " خطأ والصواب ما أثبت وهو أبو محمد الحسن بن علي الجوهري وقد مضى التعريف به ومر السند كثيرا