كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الفاء - الفتح بن شخرف بن داود بن مزاحم أبو نصر الكشي الصوفي - ج: 48 - ص: 231

سمعت الفتح بن شخرف يقول كنت في جامع دمشق والقاسم الجوعي وأبو تراب النخشبي وأحمد بن أبي الحواري جلوس فحدث أبو تراب أنه رأى شابا في البادية فقال له من أين زادك قال فأخرج مصحفا فإذا فيه مكتوب " كهيعص " فقلت له ماهذا فقال كاف من كافي (١) وهاء من هادي (١) فيحتاج مع هذا إلى زاد أخبرنا أبو الحسن الفارسي في كتابه أنبأنا أبو بكر المزكي حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي قال في كتاب تاريخ الصوفية فتح بن شخرف بن داود من قدماء المشايخ خراساني الأصل يقال أنه من كس (٢) وكنيته أبو نصر وأسند الحديث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٣) قال الفتح بن شخرف بن داود بن مزاحم أبو نصر الكسي (٤) كان أحد العباد السياحين ثم سكن بغداد وحدث بها عن رجاء بن مرجي المروزي كتاب السنن وعن أبي شرحبيل عيسى ابن خالد ابن أخي أبي اليمان (٥) الحمصي وجعفر بن عبد الواحد الهاشمي ومحمد بن خلف العسقلاني والجارود بن سنان الترمذي ومحمد بن عبد الملك بن زنجوية وغيرهم روى عنه أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني وشعيب بن محمد بن الراجيان وأبو محمد الجريري (٦) ومحمد بن أحمد الحكيمي وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد وغيرهم وكان قليل المسانيد كثير الحكايات قال الخطيب (٧) أخبرني محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق وعلي بن أحمد الرزاز قال محمد حدثنا وقال علي أنبأنا أحمد بن سلمان النجاد حدثنا الفتح بن

---

(١) كذا بالاصل وت بإثبات الياء فيهما
(٢) الاصل: " ركس " تصحيف والمثبت عن ت
كذا وردت فيها بالسين المهملة
راجع ما تقدم بشأنها وراجع معجم البلدان
(٣) تاريخ بغداد لابي بكر الخطيب ١٣ / ٣٨٤
(٤) كذا بالاصل لابي بكر الخطيب ١٣ / ٣٨٤
(٥) بالاصل وت: اليمن والمثبت عن تاريخ بغداد
(٦) بالاصل وت: الحريري والمثبت عن تاريخ بغداد
(٧) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٣٨٤