كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الفاء - الفضل بن جعفر بن محمد ابن أبي عاصم أحمد بن حماد بن صبيح بن زياد أبو - ج: 48 - ص: 309

المعالي بن الشعيري قالوا أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد (١) أنبأنا جدي أبو بكر أنبأنا محمد بن جعفر فذكره (٢)

٥٦٠٩ - الفضل بن جعفر بن محمد ابن أبي عاصم أحمد بن حماد بن صبيح بن زياد أبو القاسم التميمي المؤذن الطرائفي (٣) كان عبدا صالحا روى عن ابن الرواس (٤) وإبراهيم بن عبد الرحمن دحيم وأبي محمد عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد (٥) ومحمد بن بشر بن ماموية وجماهر بن محمد بن أحمد الزملكاني وعبيد الله بن أحمد بن الصنام وأبي محمد عبد الرحمن بن إسحاق الصامدي ومحمد بن تمام بن صالح وأبي جعفر محمد بن العباس بن الوليد القرشي ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل ومحمد بن عبد الله الجوهري وزيد بن عبد الله بن زيد ومحمد بن العباس بن الوليد (٦) وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي ومحمد بن إسماعيل الصايغ وأبي الحسن عبد الله بن محمد بن الفرج الزطني (٧) وأبي جعفر محمد بن القاسم بن عبد الرزاق المكي بها وأبي يعقوب إسحاق بن أحمد القطان بتنيس وأبي شيبة داود بن إبراهيم بن روزبة (٨) بمصر ومحمد بن عبدوس النيسابوري بالرملة ومحمد بن خريم وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري وسعيد بن هاشم بن مرثد وأبي سعيد محمد بن يحيى حامل كفنه وعبد الرحمن بن سابحور (٩) والحسين بن إسماعيل النقار وسليمان بن أحمد الخزاعي

---

(١) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤١٨
(٢) كتب بعدها في ت: آخر الجزء الحادي والسبعين بعد الخمسمئة من الفرع
(٣) ترجمته في العبر ٢ / ٣٦٦ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٣٨ وشذرات الذهب ١٣ / ٥٠٥
(٤) هو عبد الرحمن بن القاسم ابن الرواس ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٠٥
(٥) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٠
(٦) كذا بالاصل وت ولعله الذي مر قريبا فيكون ذكره مكررا
(٧) بالاصل: " الرطبي " تصحيف والتصويب عن ت وهذه النسبة بفتح الزاي والطاء المهملة المشددة وفي آخرها النون نسبة إلى زطن (الانساب) ذكره السمعاني وترجمه
(٨) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٤
(٩) كذا رسمها بالاصل وت