كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الياء - يزيد بن عبد الله بن أبي يزيد النجراني يكنى أبا عبد الله - ج: 65 - ص: 277

له ذكر في كتاب أحمد بن حميد بن أبي العجائز

٨٣٠٤ - يزيد بن عبد الله بن أبي يزيد النجراني يكنى أبا عبد الله (١) من أهل دمشق روى عن الحسن (٢) بن ذكوان والقاسم بن (٣) عبد الرحمن وعن (٤) السكسكي روى عنه يحيى بن حمزة وسويد بن عبد العزيز وصدقة بن عبد الله وأيوب بن حسان وهشام بن الغاز ويزيد هذا من نجران التي بحوران (٥) حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل إملاء أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أنبأ أبو القاسم علي بن عمر الأسد آبادي الهمداني (٦) وكان من أهل الفضل سمع الكثير ولقي الحفاظ أنا أبو أحمد عدي نا أبو نعيم الفضل بن عبد الله بن مخلد الجرجاني نا محمد بن المصفى نا سويد بن عبد العزيز حدثني أبو عبد الله النجراني عن عبد الله بن عمر أن نبي الله (صلى الله عليه وسلم) قال إن المؤمن إذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة إلا وهي تتمنى أن يدفن فيها وإن الكافر إذا مات أظلمت المقابر لموته فليس منهابقعة إلا وهي تستجير بالله أن لا يدفن فيها قال ابن عساكر (٧) كذا قا والنجراني لم يدرك ابن عمر أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن محمد بن عبيد الله الحنائي أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق نا إسحاق بن إبراهيم الختلي نا أبو الوليد هشام بن عمار الدمشقي نا سويد بن عبد العزيز السلمي نا أبو

---

(١) ترجمته في معجم البلدان " نجران " ٥ / ٢٧٠ والجرح والتعديل ٩ / ٤٠١ والتاريخ الكبير ٨ / ٤٩ (كتاب الكنى) والانساب (النجراني) ٥ / ٤٦٢
(٢) كذا بالاصل وم و " ز " وفي م ومعجم البلدان: الحسين
(٣) في معجم البلدان: بن أبي عبد الرحمن
(٤) كذا بالاصل: وفي معجم البلدان: " ومسحر السكسكي " وقوله: " وعن السكسكي " ليس في م و " ز "
(٥) راجع معجم البلدان ٥ / ٢٧٠ وعده في الانساب في المنسوبين إلى نجران اليمن وقد وهم السمعاني في ذلك
(٦) في " ز ": الهمذاني
(٧) زيادة منا