للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٨٢١٠ - يحيى بن مسعر بن محمد بن يحيى ابن الفرج أبو زكريا التنوخي المعري (١) سمع بدمشق أنا عبد الله محمد بن يوسف الهروي وأبا الحسن محمد بن بكار بن يزيد بن بكار (٢) البتلهي وبالمعرة أباه مسعر بن محمد وأبا بكر أحمد بن محمد بن نباتة البعدادي وأبا يعقوب إسحاق بن أحمد بن يزيد الحلبي وأبا البهي ميمون بن أحمد بن روح وأبا عبيد بن خربوية وأبا القاسم بن كاس النخعي وأبا الطيب محمد بن عبيد بن طعمة التنوخي وبحمص أبا بكر محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين ومحمد بن تمام بن صالح وأبا الخليل العباس بن خليل بن (٣) جابر بن محمد بن عبد الله بن محمد الطائيين وأبا القاسم عبد الصمد بن سعيد ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي وأبا عمرو عبد الرحمن بن عمرو الرحبي وبحماة أبا المغيث محمد بن عمر بن صالح بن مسعود الكلاعي وبأنطاكية أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الرزاق المقرئ وأبا العباس الوليد بن عبد العزيز بن أبان وبقنسرين محمد بن بركة الحميري وبحران أبا عروبة الحسين بن محمد بن مودود وأبا مالك أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح وأبا العباس محمد بن أحمد الضراب وأبا الأزهر صدقة بن منصور الكندي وأبا محمد علي بن محمد بن عبد الله بن شجاع وبالرقة أبا الفضل محمد بن علي بن الحسن بن حرب وأبا علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحافظ وأبا بكر محمد بن إسحاق بن فروخ وبحلب أبا محمد (٤) عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام وعلي بن عبد الحميد الغضائري وغيرهم روى عنه أبو بكر محمد بن علي بن حميد (٥) المصيصي المؤدب نزيل المعرة وأبو العباس أحمدو أبو الفضل جعفر وأبو نصر محمد بنو عبيد الله بن محمد (٦) بن سلامة بن حياه وأبو العلاء بن سليمان المعريون


(١) المعري نسبة إلي المعرة وهي مدينة كبيرة قديمة مشهورة من أعمال حمص بين حلب وحماه
(٢) الزيادة بين معكوفتين عن " ز " وم
(٣) الزيادة عن " ز " وم
(٤) استدركت اللفظة على هامش " ز " وبعدها صح
(٥) كذا بالاصل وم: " حميد " وتقرأ في " ز ": عبيد
(٦) كازيادة عن " ز " وم وفي م: عبد الله