كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الصاد - صيفي بن فسيل ويقال فشيل الربعي الشيباني الكوفي - ج: 24 - ص: 257

٢٩٠٨ - صيفي بن فسيل ويقال فشيل الربعي الشيباني الكوفي (٢) من شعبة علي بن أبي طالب سمع عثمان بن عفان كان ممن قدم به مع حجر بن عدي عذراء وقتل معه قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمرو بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٣) أنا عبد الله بن نمير عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح زعم أن الحكم بن أيوب بعثه إلى شهبة (٤) بنت عمير الشيبانية فقالت نعي إلى زوجي من قندابيل (٥) بن صيفي بن فسيل (٦) فتزوجت بعده للعباس بن ظريف أخا بني قيس ثم إن زوجي الأول جاء فارتفعنا إلى عثمان فأشرف علينا فقال كيف أقضي بينكم وأنا على حالي هذه قالوا فإنا قد رضينا بقضائك فخير الرجل الأول بين الصداق أو المرأة فاختار الصداق قالت فأخذ مني ألفين وأخذ من الزوج الآخر ألفين وكانت له أم ولد وتزوجت فولدت أولادا كثيرا فردها علي بن أبي طالب وولدها على سيدها وجعل لأبيهم أن يفتكم إذا شاء أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن مهدي الصيدلاني قالا أنا أبو العباس بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب قال قال أبو نصر يعني عبد الوهاب بن عطاء سألت سعيدا عن المفقود وأخبرنا عن قتادة عن أبي المليح الهذلي أنه قال

---

(١) بالأصل: " فسيل " والمثبت عن مختصر ابن منظور ١١ / ١٢٤ وفي الوافي بالوفيات: قشيل: بالقاف والشين المعجمة
(٢) ترجمته في الوافي بالوفيات ١٥ / ٣٤٣ وانظر الطبري والكامل لابن عدي والبداية والنهاية (الفهارس)
(٣) الخبر في طبقات ابن سعد ٨ / ٤٧١ في ترجمة سهية بنت عمير
(٤) في ابن سعد: سهية
(٥) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وبعدها أضيف " بن " بينها وبين صيفي والصواب ما أثبت وقندابيل: مدينة بالسند (انظر معجم البلدان)
(٦) ابن سعد: قسيل (بالقاف)