كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عتبة بن عبد أبو الوليد السلمي صاحب النبي - ج: 38 - ص: 275

٤٥٥٢ - عتبة بن عبد أبو الوليد السلمي (١) صاحب النبي (صلى الله عليه وسلم) حمص وروى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وروى عنه ابنه يحيى بن عتبة وخالد بن معدان وعبد الله بن ناسح (٢) الحضرمي وعبد الرحمن بن عمرو السلمي وكثير بن مرة (٣) ولقمان بن عامر الصابي وراشد بن سعد الفزاري (٤) وعامر بن يزيد (٥) البكائي (٦) وشرحبيل بن شفعة وعبد الله بن عامر وحبيب بن عبيد وعبد الرحمن بن أبي عوف وأبو المثنى الأملوكي وشريح بن عبيد ويزيد ذو مصر ويزيد بن زيد الجرجاني ونصر بن علقمة الحمصيون واجتاز بدمشق أو بساحلها من حمص إلى عكا لغزو قبرس مع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عن هم أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا عبد الله بن محمد بن أسماء نا عبد الله بن المبارك عن صفوان بن عمرو أن أبا المثنى الأملوكي حدثه أنه سمع عتبة بن عبد السلمي وكان من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول (٧) إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال القتل ثلاثة رجل مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله حتى إذا لقي العدو وقاتلهم حتى يقتل ذلك الشهيد الممتحن في خيمة الله عز وجل تحت عرشه لا يفضله النبيون إلا

---

(١) انظر أخباره في: تهذيب الكمال ١٢ / ٣٦٨ وتهذيب التهذيب ٤ / ٦٥ وطبقات ابن سعد ٧ / ٤١٣ وأسد الغابة ٣ / ٥٦٣ والاصابة ٢ / ٤٥٤ وسير أعلام النبلاء ٣ / ٤١٦ والعبر ١ / ١٠٣، حلية الاولياء ٢ / ١٥ شذرات الذهب ١ / ٩٧ ورد فيه: (عتبة بن عبيد) وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠) ص ١٤٩ وانظر بحاشيته ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له
(٢) الاصل وم: ناسج والمثبت عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء وانظر المشتبه للذهبي ٢ / ٦٢٧
(٣) في م: مروة
(٤) كذا بالاصل وفي م: (الهراوي) وفي تهذيب الكمال: المقرائي
(٥) كذا بالاصل وفي م وتهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء: (زيد
(٦) في تهذيب الكمال وتاريخ الاسلام البكالي
(٧) زيادة منا للايضاح