كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن منصور أبو الغنائم البصري المقرىء - ج: 55 - ص: 196

مالك يقول سئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من الراسخون في العلم قال " من صدق حديثه وبر في يمينه وعف بطنه وظهره فذلك الراسخون في العلم "

[١١٦٧٣] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (١) محمد بن محمد بن محمد (٢) أبو الموفق النيسابوري قدم بغداد بعد (٣) سنة تسعين وثلاثمائة وكتب عن (٤) جماعة من شيوخها ثم خرج إلى الشام فسمع بدمشق من أخي تبوك وكتب بصيدا عن أبي الحسين بن جميع وبمصر عن عبد الغني بن سعيد وأبي محمد بن النحاس وغيرهما ورجع إلى بغداد فأقام بها مدة وحدث وعلقت عنه شيئا يسيرا (٥) وخرج من بغداد إلى نيسابور في سنة إحدى وعشرين وأربعمائة وحدثني أبو القاسم الأزهري عنه أنه لما قدم بغداد في الابتداء ادعى أنه هاشمي النسب فطلبه النقيب فهرب خوفا منه ولم يعد إلى البلد إلا بعد سنين كثيرة ٦٩٦٢ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن منصور أبو الغنائم البصري المقرئ المعروف بابن الغراء (٦) (٧) سمع بدمشق محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله القطان وأبا محمد بن أبي نصر وزيد بن عبد الله البلوطي (٨) وسكن بيت المقدس وحدث بها بصحيح مسلم عن أبي العباس أحمد بن الحسن الدارمي وأبا الحسن علي بن عبد الله بن جهضم وعبد الرحمن ابن عمر بن النحاس وأبي أحمد سهل بن أحمد بن محمد الصفار المروزي وجعفر بن محمد (٩) بن أبي الذكر أبي الفضل السلمي المصري روى عنه الخطيب أبو بكر الحافظ وأبو الفتح نصر بن إبراهيم ومحمد بن عبد الله

---

(١) تاريخ بغداد ٣ / ٢٣٣
(٢) في تاريخ بغداد: محمد بن محمد بن أبي الموفق النيسابوري
(٣) زيادة عن " ز " وتاريخ بغداد
(٤) كذا بالاصل و " ز " وفي تاريخ بغداد: عنه
(٥) بالاصل: " يسير " والمثبت عن " ز " وتاريخ بغداد
(٦) تقرأ بالاصل: الفراء بالفاء والمثبت عن " ز "
(٧) ترجمته في الانساب (الغراء) والاكمال لابن ماكولا ٧ / ٣٤ في باب (الغراء)
والغراء نسبة إلى الغراء وعمله
(٨) بالاصل: البلوط والمثبت عن " ز "
(٩) في " ز ": أحمد