كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف ابن وهب بن حذافة بن جمح واسمه تيم بن - ج: 29 - ص: 202

إنه لهما لمن الناصحين حتى أخرجهما مما كانا فيه ها هوذا قد نصب لنا فنحن نمد أعيننا إلى ما لم يقسم لنا من الرزق حتى نقطع أنفسنا دونه ويزهدنا في الذي قد انتهى إلينا وحوينا (١) من رزق الله حتى نقصر في الشكر فذهبت لأجيبه فما أدري كيف ذهب قال فذكرته فقيل ذاك الخضر عليه السلام أو لا نظنه إلا الخضر في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٢) قال عبد الله بن صخر روى كلاما في الزهد والحكمة عن رجل تراءى (٣) له ثم مات (٤) حتى لا يدري كيف ذهب فذكر له أنه كان الخضر روى نعيم بن ميسرة عن رجل من يحصب عنه

٣٣٥٢ - عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف ابن وهب بن حذافة بن جمح واسمه تيم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (٥) أبو صفوان الجمحي (٦) المكي (٧) وهو الأكبر من ولد صفوان بن أمية سمع حفصة وأم سلمة أم المؤمنين وصفية بنت أبي عبيد وأدرك عصر النبي (صلى الله عليه وسلم)

---

(١) بالأصل: " وحرمنا " وفي م: " وحريييا " والمثبت عن مختصر ابن منظور ١٢ / ٢٦٦
(٢) الجرح والتعديل ٥ / ٨٥
(٣) بالأصل وم: " ترايا " والمثبت يوافق عبارة المطبوعة
(٤) كذا بالأصل وم وفي الجرح والتعديل: " غاب " وهو أشبه بالصواب باعتبار السياق
(٥) بالأصل وم: نصر خطأ والصواب ما أثبت انظر جمهرة ابن حزم ص ١٢
(٦) بالأصل وم: الجهني خطأ والصواب ما أثبت عن مصادر ترجمته
(٧) ترجمته وأخباره: جمهرة ابن حزم ص ١٦٠ تهذيب الكمال ١٠ / ٢٣٤ تهذيب التهذيب ٣ / ١٧٣ والإصابة ٣ / ٦٠ وأسد الغابة ٣ / ١٧٥ البداية والنهاية - بتحقيقنا - الجزء الثامن) شذرات الذهب ١ / ٨٠ الوافي بالوفيات ١٧ / ٢١٥ سير أعلام النبلاء ٤ / ١٥٠، تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠، ص ٤٥٠) وانظر بحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمت له