كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن علي بن محمد بن أحمد أبو الفتح التيمي الكوفي - ج: 54 - ص: 385

حدثني أبو طاهر محمد بن علي بن محمد الزراد (١) البخاري قدم علينا دمشق بعد منصرفه من الحج ثنا أبي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصير الأودي (٢) قال سمعت أبا عبد الله محمد بن علي بن الحسن الجباخاني من قرية من قرى بلخ (٣) يقول سمعت أبا سعيد الحسن بن علي بن زكريا العدوي يقول سمعت خضر (٤) يقول ما رأيت أحدبا إلا وهو خفيف (٥) الروح وما رأيت أعمى أو أحول إلا وهو ثقيل الروح

٦٨١٤ - محمد بن علي بن محمد بن أحمد أبو الفتح التيمي (٧) الكوفي سمع بدمشق أبا الحسن علي بن محمد بن إبراهيم الحنائي مع أبيه أبي القاسم علي ابن محمد وبالموصل فهد بن دنف الموصلي صاحب لأبي يعلى روى عنه ابنه أبو القاسم علي بن محمد وأبو بكر الحافظ وأبو نعيم أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر بن الطوسي وأبو بكر محمد بن طرخان بن بلتكين قالا أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي التيمي النيسابوري المعروف بالكوفي قدم علينا حاجا أنبأنا والدي أبو الفتح محمد بن علي الكوفي التيمي ثنا فهد بن دنف الموصلي ثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ثنا شيبان بن فروخ الأيلي (٨) ثنا سلمة بن كهيل عن أنس بن مالك عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال اسق (٩) الماء على الماء في اليوم الصائف تنتثر (١٠) ذنوبك كما ينتثر (١٠) الورق من الشجر في الريح العاصف

[١١٥٤٠] وبإسناده عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال يقول الله تعالى ما من عبد سلبته كريمتيه (١١) فصبر إيمانا واحتسابا ما (١٢) كان له عندي ثواب إلا الجنة

[١١٥٤١] الحديث الأول منكر المتن والإسناد والحديث الثاني قد رواه أبو يعلى عن شيبان بن فروخ بإسناد آخر نحوه

---

(١) بالاصل و " ز " هنا: الوراد والمثبت عن د
(٢) في د: الاودني
(٣) في الانساب: جباخان قرية على باب بلخ
(٤) كذا بالاصل ود و " ز "
(٥) صحفت في " ز " إلى: نحيف
(٦) زيادة لازمة للايضاح عن د و " ز "
(٧) في المختصر: التميمي
(٨) صحفت بالاصل إلى: الابلي
(٩) بالاصل: " اسقي "
(١٠) في " ز ": ينثر
(١١) بالاصل و " ز ": " كريمتته " والمثبت عن د
(١٢) زيادة لازمة عن المختصر وهي فيه مستدركة بين معكوفتين