كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن كامل العماني - ج: 55 - ص: 114

عمر بن عبد العزيز وهو ثقة (١) متقن وحدثنا عنه أبو نعيم قال ابن عساكر (٢) الأسدي كوفي وهو غير القاص وهذا وهم من يعقوب قال وحدثنا يعقوب (٣) حدثنا عبد الله بن عثمان قال قال عبد الله يعني ابن المبارك قال عمر بن عبد العزيز إني نظرت في أمري وأمر الناس فلم أر شيئا خيرا من الموت قال عبد الله يعني لفساد الناس وما دخلهم وقال لقاصه محمد بن قيس ادع لي بالموت فأبيت وأبى علي قال فدعوت له وعمر رافع يديه يؤمن على دعائي وهو يبكي قال وحضر ابن له صغير فلما رأى عمر يبكي بكى قال فقال عمر وهذا معنا قال فدعوت بذاك أيضا قال ويقول محمد بن قيس واستحييت فدعوت لنفسي معهم أيضا قال فعرف الله الصدق من عمر فلم يلبث إلا قليلا حتى مات ومات ابنه ذلك وبقي (٤) محمد بن قيس حتى كان بعد " حرف الكاف في أسماء آباء المحمدين " ٦٩٢٥ - محمد بن كامل العماني (٥) (٦) من أهل البلقاء حدث عن أبان بن يزيد البصري العطار روى عنه أبو غانم محمد بن محمد بن زكريا الأضاخي (٧) النجدي أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الواحد بن الحسن القزاز وابن أخيه أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد قالا أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو الحسن علي بن

---

(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " والمعرفة والتاريخ
(٢) زيادة منا للايضاح
(٣) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٩١ وسيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي ص ١٩٣
(٤) رسمها بالاصل: " ومنى " وفي " ز ": والمثبت عن المعرفة والتاريخ
(٥) العماني بفتح المهملة والتشديد
(٦) ترجمته في تهذيب التهذيب ٥ / ٢٦٥ وميزان الاعتدال ٤ / ١٧ ولسان الميزان ٥ / ٣٥٠، ومعجم البلدان (عمان)
(٧) كذا بالاصل وفي " ز ": الانصاري
وهذه النسبة إلى أضاخ بالضم من قرى اليمامة (معجم البلدان)