كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - إبراهيم بن العلاء بن محمد - ج: 7 - ص: 90

مسلم سمعت أبي يقول ذلك وروى عنه أبي ومحمد بن عوف الحمصي وأبو زرعة (٩٠) قال أبو أحمد بن عدي سمعت أحمد بن عمير سمعت محمد بن عوف (٢) يقول وذكرت له حديث إبراهيم بن العلاء عن بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) (استعتبوا الخيل تعتب) فقال رأيته على ظهر كتابه ملحقا (٣) فانكرته فقلت له فتركه قال ابن عوف وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم كان يسوي الأحاديث فأما أبوه فشيخ غير متهم لم يكن يفعل من هذا شيئا قال ابن عدي إبراهيم بن العلاء هذا حديثه عن إسماعيل بن عياش وبقية وغيرهما مستقيم ولم يرم إلا بهذا الحديث ويشبه أن يكون من عمل ابنه كما ذكره ابن عوف قال وأنا ابن عدي قال سمعت محمد بن جعفر بن رزين وأحمد بن محمد بن عنبسة يقولان ما إبراهيم بن العلاء سنة خمس وثلاثين ومائتين (٤) قال ابن عنبسة وكان لا يخضب يعني به الزبيدي

٤٦٩ - إبراهيم بن العلاء بن محمد وأظنه والد محمد بن إبراهيم الدمشقي الذي كان يسكن عبادان حدث عن الزهري روى عنه أبو بكر خيران بن العلاء الكلبي الدمشقي أخبرنا أبو القاسم بن عبدان أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قراءة عليه أنا أبو الحسن أحمد بن الفتح بن عبد الله بن عبد الخالق المعروف بابن فرغان الفقيه الموصلي بها نا محمد بن الحسين بن أحمد الأزدي نا أحمد بن يعقوب بن سراج نا

---

(١) ما بين معكوفتين زيادة عن الجرح والتعديل
(٢) ما بين معكوفتين زيادة اقتضاها السياق عن تهذيب التهذيب ١ / ٩٧
(٣) بالاصل وم " ملحق " والمثبت عن تهذيب التهذيب
(٤) وهذا ما ذكره أيضا الذهبي في سير أعلام النبلاء ١١ / ٤٤٦