كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عمرو بن عبسة بن خالد بن حذيفة بن عمر بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة - ج: 46 - ص: 249

أزواجها فقالت أفترون أن أبا مسلم كان أفضل من عمر بن عبد لقد رأيتني وإنه ليقوم من الليل إلى مصلاه فينور به حتى يملأ البيت نوره فأتناول من البيت ما أردت لا يزال على ذلك حتى يطلع الفجر وربما غزلت على ضوء نوره

٥٣٧٠ - عمرو بن عبسة بن خالد بن حذيفة بن عمر بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة (١) بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن أبو نجيح السلمي العجلي (٢) صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من السابقين الأولين كان يقال له ربع الإسلام روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وقد اختلف في نسبه روى عنه أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود وسهل بن سعد الساعدي وأبو أمامة الباهلي وسليم بن عامر ومعدان بن أبي طلحة اليعمري وأبو إدريس الخولاني وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي وجبير بن نفير وأبو رزين وشرحبيل بن السمط وعبد الرحمن بن يزيد بن موهب وأبو قلابة الجرمي مرسلا وضمرة بن حبيب وعبد الرحمن ابن البيلماني (٣) وعدي بن أرطأة وحبيب بن عبيد وأبو ظبية الكلاعي وشهد اليرموك وكان أحد الأمراء يومئذ ثم سكن حمص إلى أن مات أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأم المجتبى بنت ناصر قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قالا نا داود بن رشيد نا إسماعيل بن عباس حدثني شرحبيل بن مسلم زاد أبو يعلى الخولاني عن عبد الرحمن بن يزيد بن موهب عن عمرو بن عبسة

---

(١) الأصل وم: حفصة تصحيف
(٢) ترجمته في: تهذيب الكمال ١٤ / ٢٧٤ وتهذيب التهذيب ٤ / ٣٦٠ والإصابة ٣ / ٥ وأسد الغابة ٣ / ٧٤٨ وكناه أبا نجيح وقيل: أبو شعيب والجرح والتعديل ٦ / ٢٤١ وسير أعلام النبلاء ٢ / ٤٥٦
(٣) الأصل وم: التلمساني والمثبت والزيادة السابقة عن تهذيب الكمال