كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن عبد الصمد بن محمد بن لاو يقال ابن لاوي أبو عبد الله الزرافي - ج: 54 - ص: 123

٦٦٦٣ - محمد بن عبد الصمد بن محمد بن لاو يقال ابن لاوي أبو عبد الله الزرافي الأطرابلسي (١) مولى المقتدر بالله حدث عن خيثمة بن سليمان وأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الجرجاني روى عنه ابنه أبو الحسين عبد السلام بن محمد وأبو عبد الله الصوري وعلى بن محمد الحنائي وأبو زكريا البخاري أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنبانا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار ابن أحمد حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الله الصوري الحافظ إملاء حدثنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد بن إسحاق القيسي (٢) وأبو عبد الله محمد بن عبد الصمد بن محمد بن لاو الزرافي وأبو عبد الله محمد بن جعفر بن عبيد الله (٣) الكلاعي وأبو نصر عبد الله بن محمد بن بندار الهمذاني قالوا أنبأنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة حدثنا محمد بن عوف نا أبو المغيرة حدثنا الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) تزوج ميمونة وهو محرم

[١١٣٩٨] قال سعيد بن المسيب وهم (٤) ابن عباس وإن كانت خالته إنما تزوجها حلالا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن المسلم بن نصر بن أحمد الرحبي (٥) أنبانا خال أبي أبو المرجي سعد الله بن صاعد بن المرجى بن الحسين الرحبي (٦) أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد الحافظ الصوري بالرحبة حدثنا محمد بن عبد الصمد الزرافي (٧) نا خيثمة ابن سليمان بن حيدرة نا محمد بن عوف حدثنا سليمان بن عثمان الفوزي نا محمد بن زياد عن أبي أمامة قال قال رسول (صلى الله عليه وسلم) من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير لم يسبقها عمل ولم تبق معها سيئة

[١١٣٩٩]

---

(١) بالاصل: الطرابلسي والمثبت عن د و " ز "
(٢) كذا بالاصل ود وفي " ز ": " العيسي "
(٣) بالاصل: عبيد والمثبت عن د و " ز "
(٤) كذا بالاصل ود وفي " ز روى
(٥) تقرأ بالاصل: " الزجي " وفي " ز ": " الرخي " واللفظة واضحة في د
والمثبت يوافق ما جاء في مشيخة ابن عساكر ٢٣٨ / أ
(٦) انظر الحاشية السابقة
(٧) في " ز ": الرزاقي