(٢) عقب المزي على قول الحاكم: وفي هذا القول نظر فإن جماعة من أهل العلم قد وثقوه كما تقدم ولا نعلم أحدا منهم قال إنه متروك الحديث ولعله اشتبه عليه بغيره (٣) بالأصل: سعيد والمثبت عن د و " ز " وم (٤) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٠٥ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥١٢ وأسد الغابة ٤ / ٤٧١ والإصابة ٣ / ٤٥٢ وسير أعلام النبلاء ٣ / ٢١ وتاريخ بغداد ١ / ١٩١ والجرح والتعديل ٨ / ٢٢٤ والتاريخ الكبير ٧ / ٣١٦ وتاريخ الطبري (الفهارس) والكامل في التاريخ (الفهارس) والبداية والنهاية (الفهارس) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٤١ - ٦٠) ص ١١٧ وانظر بهامشه أسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له (٥) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل (٦) تحرفت بالأصل إلى: بقوله والمثبت عن د وم و " ز " (٧) تحرفت بالأصل ود و " ز " وم إلى: غفار والمثبت عن تهذيب الكمال (٨) تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٤١ - ٦٠) ص ١١٨ وسير الأعلام ٢ / ٢١ وزاد الذهبي فيهما: وقيل يوم القادسية