كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن علي أبو القاسم بن البرزي - ج: 36 - ص: 338

محمد بن عبد الحكم نا عمرو بن عمرو الطحان نا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تملؤوا أعينكم من أبناء الملوك فإن لهم فتنة أشد من فتنة العذارى

[٧٣٦١] هكذا أخبرناه ابن الأكفاني ووجدته بخط الكتاني (١) النسائي (٢) والله اعلم

٤١٣٦ - عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن علي أبو القاسم بن البرزي (٣) المعتوقي (٤) المقرئ (٥) سمع أبا محمد بن أبي نصر روى عنه (٦) طاهر الخشوعي وعمر الدهستاني (٧) وعبد الله بن السمرقندي وشيخنا أبو محمد بن الأكفاني أخبرنا أبو محمد بن السمرقندي في كتابه أنا عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن علي بن البرزي أبو القاسم المعتوقي الدمشقي قراءة عليه أنا عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر نا خيثمة بن سليمان نا إسحاق بن سيار نال حجاج أنا حماد عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن حويرث أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه إلى فروع أذنيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٨) قال أما البرزي بتقديم الراء الساكنة على الزاي فهو عبد العزيز بن محمد أبو القاسم

---

(١) في م: الكناني تصحيف
(٢) كذا قرأتها بالاصل وفي م هنا: " الغساني " وقد مر أول الحديث: " الغساني " فإن كانت هنا صواب لا معنى لتعقيب المصنف ولعل في م هنا تصحيف
(٣) بدون إعجام في م وبالاصل إعجامها مضطرب والصواب ما أثبت وضبط وهذه النسبة إلى برزة ضيعة من سواد دمشق
(٤) الاصل مضطرب إعجامها والمثبت عن م والمختصر ١٥ / ١٥٠ وفي معجم البلدان: بزره والاكمال لابن ماكولا ١ / ٤٢٩
(٦) سقطت من م
(٧) بالاصل: الدهمشاني وفي م: الدهشاني وكلاهما تصحيف والصواب ما أثبت عن معجم البلدان وقد تقدم التعريف به
(٨) الاكمال لابن ماكولا ١ / ٤٢٩