كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الواحد بن محمد بن أحمد أبو الحسن الكلبي الكناني المعروف بالسني - ج: 37 - ص: 268

عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن مسرور البلخي سلخ ذي الحجة يعني من سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة يعني مات وكان محدثا حافظا مكثرا (١)

٤٣٣٩ - عبد الواحد بن محمد بن أحمد أبو الحسن الكلبي الكناني (٢) المعروف بالسني روى عن علي بن يعقوب بن أبي العقب روى عنه عبد العزيز الكتاني (٣) وابو الحسن الحنائي وعلي بن الخضر أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا بو الحسن عبد الواحد بن محمد بن أحمد الكلبي الكناني قراءة عليه نا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو (٤) نا آدم بن أبي إياس نا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يخطب ويقول كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يسوى صفوفنا في الصلاة حتى يدعهن مثل القدح (٥) فرأى صدر رجل ناتئا فقال عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم

[٧٤٧٩] أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي وابو الحسن بن عبد السلام (٦) قالا انا أبو محمد الصريفيني انا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي هو ابن الجعد أنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان يخطب قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يسوى الصف أو الصفوف حتى يدعه مثل القدح أو الرمح فرأى صدر رجل ناتئا فقال عباد الله سووا صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم

[٧٤٨٠]

---

(١) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٥١٧ وانظر تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٠٥ وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء: أظنه نيف على السبعين
(٢) الاصل: الكتاني والمثبت عن م والمختصر ١٥ / ٢٦١ وسيرد في الا خبر التالي بالاصل: الكناني
(٣) في م: الكناني تصحيف
(٤) أقحم بعدها بالاصل: نافع
(٥) أقحم بعدها بالاصل: نافع
(٥) القدح: السهم قبل أن يراش
(٦) غير واضحة بالاصل وتقرأ: عبد الغلام والمثبت عن م