كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن شماسة بن ذئب بن احور أبو عمر المهري الدمشقي ثم المصري - ج: 34 - ص: 432

اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فجرجرتم جرجرة (١) الجمل الأشدق (٢) وتثاقلتم الى الأرض تثاقل من ليست (٣) له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الأجر ثم خرج لي منكم جنيد (٤) متذائب ضعيف كانما يساقون الى الموت وهم ينظرون فأف لكم ثم نزل فدخل رحله

٣٨٣١ - عبد الرحمن بن شماسة (٥) بن ذئب بن احور أبو عمر (٦) المهري الدمشقي ثم المصري (٧) حدث عن أبي ذر الغفاري وقيل (٨) عن أبي بصرة (٩) جميل بن بصرة الغفاري (٨) عن ابي ذر وعن عمرو بن العاص وعبد الله بن عمرو بن العاص وزيد بن ثابت وعقبة بن عامر الجهني وعوف بن مالك الأشجعي ومسلمة بن مخلد ومعاوية بن حديج (١٠) وأبي بصرة الغفاري وغرفة (١١) بن الحارث الكندي وعائشة ام المؤمنين وأبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني روى عنه يزيد بن أبي حبيب وكعب بن علقمة وابراهيم بن نشيط (١٢) وحرملة بن عمران التجيبي وهو آخر من حدث عنه والحارث بن يعقوب والد عمرو بن الحارث اخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وابو القاسم غانم (١٣) بن خالد بن عبد الواحد قالا انا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة انا أبو بكر بن

---

(١) الجريرة: صوت يردده البعير في حنجرته ولا يكون ذلك إلا في حال تعب أو إعياء
(٢) عن الطبري وبالاصل وم: " الاسر " والاشدق: الواسع الشدق
(٣) الطبري: ليس
(٤) الاصل: " حبذا " والمثبت عن م والطبري
والجنيد: تصغير جند
(٥) شماسة بكسر المعجمة وتخفيف الميم بعدها (تقريب التهذيب)
(٦) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة ومصادر ترجمته: أبو عمرو
(٧) انظر أخباره في: تهذيب الكمال ١١ / ٢٢٩ تهذيب التهذيب ٣ / ٣٧٣ التاريخ الكبير ٥ / ٢٩٥ والجرح والتعديل ٥ / ٢٤٣
(٨) ما بين الرقمين سقط من م
(٩) الاصل: " نصره " والمثبت عن تهذيب الكمال وفي المطبوعة: نضرة
(١٠) الاصل: جريرج تصحيف والصواب عن م وتهذيب الكمال
(١١) الاصل وم: " عرفة " تصحيف ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ١٠
(١٢) الاصل: " سبط " وفي م بدون الحجام والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال (١٣) الاصل: " عايد " والمثبت عن م