كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن مروان أبو الحسن البغدادي المعروف - ج: 41 - ص: 229

أبان بن أبي حازم حدثني أبو بكر بن حفص عن ابن عمر قال لما ولي عمر حمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أحل المتعة ثلاثا ثم حرمها علينا وأنا أقسم بالله قسما برا لا أجد أحدا من المسلمين متمتعا إلا رجمته إلا أن يأتيني بأربعة شهداء أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أحلها بعد إذ حرمها ولا أجد رجلا من المسلمين متمتعا إلا جلدته مائة جلدة إلا أن يأتيني بأربعة شهداء أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أحلها بعدما حرمها قرأت بخط أبي القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء وأنبأنيه ابنه أبو عبد الله محمد قال أخبرنا أبي أنا علي بن محمد الحنائي أنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني قال وفيها يعني سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة مات أبو الحسين (١) المري (٢)

٤٧٨٢ - علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن مروان (٣) أبو الحسن البغدادي المعروف بابن المقابري البزار (٤) (٥) سكن الرملة وقدم دمشق وحدث بها وبمصر عن أبي بكر محمد بن شاذان الجوهري وأبي العباس أحمد بن علي البربهاري وأحمد بن إبراهيم بن ملحان والحسن بن علي بن المتوكل (٦) ومحمد بن يونس الشامي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد الله بن محمد بن أسد (٧) الأصبهاني ومعاذ بن المثنى وعمر بن حفص السدوسي وخلف بن عمرو العكبري وأحمد بن يحيى بن إسحاق وأبي الحسن علي بن محمد المصري وأبي مسلم الكجي وأحمد بن علي الأبار وأبي الفضل جعفر بن محمد بن عرفة ويوسف بن (٨) يعقوب بن إسماعيل القاضي الأزدي روى عنه تمام بن محمد وأبو محمد بن النحاس وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وأبو محمد بن أبي نصر أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنبأ تمام بن محمد أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن المقابري البغدادي قراءة عليه

---

(١) في م: الحسن
(٢) اقحم بعدها بالاصل: بن مروان
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل هنا واقحم في آخر الترجمة السابقة والمثبت يوافق ما جاء في نسبه في م والمختصر
(٤) كذا بالاصل وم وفي المختصر: البزاز
(٥) ترجمته في تاريخ بغداد ١١ / ٣٢٢
(٦) زيد في م: الحسن بن شبيب العمري
(٧) في م: اسيد
(٨) بالاصل: " ويعقوب " بدل " بن يعقوب " والتصويب عن م