كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي أبو بكر بن أبي الحسن الخطيب - ج: 5 - ص: 31

١٦ - أحمد بن علي بن ثابت (١) بن أحمد بن مهدي أبو بكر بن أبي الحسن الخطيب البغدادي الفقيه الحافظ أحد الأئمة المشهورين والمصنفين المكثرين والحفاظ المبرزين ومن ختم به ديوان المحدثين كان أبوه أبو الحسن حافظا للقرآن قرأ على أبي حفص الكتاني وكان خطيبا بدربيجان (٢) قرية من قرى بغداد نحوا من عشرين سنة سمع أبو بكر أبا عمر بن مهدي وأنا الحسن أحمد بن محمد بن الصلت الأهوازي وابا الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه (٣) وأبا الحسين (٤) أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد بن المتيم (٥) وأبا الفتح هلال بن محمد الحفار وأبا إسحاق إبراهيم بن مخلد الباقرحي (٦) وأبا عبد الله أحمد بن محمد بن دوست البزار وأبا الحسين بن بشران وأبا محمد عبد الله بن يحيى السكري وخلقا كثيرا ببغداذ وأبا عمر القاسم بن جعفر الهاشمي وأبا الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البزار (٧) وأبا الحسن علي بن محمد الطرازي وأبا سعيد الصيرفي وأبا القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج بنيسابور وأبا نعيم الحافظ وغيره بأصبهان وسمع بالري وبالدينور وبالكوفة وغيرها قدم دمشق سنة خمس وأربعين وأربعمائة حاجا فسمع بها أبا (٨) الحسن بن أبي نصر والأهوازي وغيرهما وتوجه منها إلى الحج ثم قدمها سنة إحدى وخمسين فسكنها مدة وحدث بها بعامة مصنفاته

---

(١) غير واضحة بالاصل واستدركت عن هامشه
(٢) كذا بالاصل وفي ياقوت: " درزيجان " قرية كبيرة تحت بغداد على دجله بالجانب الغربي منها كان والد ابي بكر احمد بن ثابت الخطيب البغدادي وكان ابوه يخطب بها
(٣) الصواب بتقديم الراء وبالاصل بتقديم الزاي
(٤) بالاصل الحسن والصواب ما أثبت عن م انظر ترجمته في سير اعلام النبلاء ١٧ / ٢٨٨
(٥) بالاصل " التيم " والصواب ما أثبت عن م انظر سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٨٨
(٦) هذه النسبة - بفتح الباء والقاف وسكون الراء - نسبة الى باقرح وهي قرية من نواحي بغداد (الانساب)
(٧) بعده في م ومطبوعة ابن عساكر ٧ / ٢٢ وابا الحسن على بن القاسم بن الحسن السابوري وغيرهم بالبصرة وابا بكر الحيري
(٨) بالاصل " أبو "