كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - إبراهيم بن عبد الرحمن بن جعفر بن عبد الرحمن أبو السمح التنوخي المعري - ج: 7 - ص: 21

معيد (٢) حفص بن غيلان عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة عن نبي الله (صلى الله عليه وسلم) أنه كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول (من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشئ لشئ) قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال وفي هذه السنة يعني سنة ثلاث وثلاثمائة توفي إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم في المحرم

٤٣٨ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن جعفر بن عبد الرحمن أبو السمح (٣) التنوخي المعري (٤) الفقيه الحنيفي (٥) اجتاز بدمشق عند توجهه إلى بيت المقدس روى عن عبد الواحد بن محمد حدثنا عنه أبو الطيب المقد سي وكان زاهدا ورعا أديبا أخبرنا أبو الطيب أحمد بن عبد العزيز بن محمد المقدسي (٦) إمام مسجد الرافقة (٧) بها حدثني الشيخ الفقيه أبو السمح إبراهيم بن عبد الرحمن بن جعفر بن عبد الرحمن التنوخي المعري بمسجده في شيزر (٨) سنة سبع وثمانين وأربعمائة أنا عبد الواحد بن محمد بن الحسن الكفرطابي المحدث أنا القاضي أبو عمرو عثمان بن

---

(٢) ضبطت عن تقريب التهذيب بالتصغير
(٣) في الوافي بالوافيات ٦ / ٤٥ أبو الحسن
(٤) هذه النسبة إلى معرة النعمان وهي بلدة من بلاد الشام على اثني عشر فرسخا من حلب (الانساب)
(٥) في الا مختصر والوافي: " الحنفي " وهو المشهور في المتفقه على مذهب الامام أبي حنيفة وكلاهما صواب
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن هامشه
(٧) الرافقة بلد متصل بالرقة وهما على ضفة الفرات بينهما مقدار ثلاثمثة ذراع وهي من أعمال الجزيرة
(معجم البلدان)
(٨) بالاصل " سيرز " والصواب ما أثبت عن معجم البلدان وهي قلعة تشتمل على كورة بالشام قرب المعرة بينها وبين حماة يوم
وفي م " سيرز " أيضا