كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - أفلح الأندلسي مولى العتقيين - ج: 9 - ص: 183

بينهم قتلى فليسوا بشهداء قال سعيد قال هشام كلمة خفيت علي فقلت لبعض جلسائه ماذا قال قال (١) وكنا ندباء (٢)

٧٩٤ - أفلح حكى عن عمر بن عبد العزيز ووفد عليه حكى عنه حماد بن سلمة قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن أبي الفنصر بن إبراهيم المقدسي أنا أبو محمد بن علي اللخمي الباجي أنا أبو محمد عبد الله بن يونس أنا بقي بن مخلد حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا محمد بن كثير عن حماد بن سلمة عن افلح قال بعثني الأشرس إلى عمر بن عبد العزيز فقال عمر ما اسمك قلت فزعة قال بل أنت أفلح

٧٩٥ - أفلح الأندلسي مولى العتقيين (٣) سمع بدمشق أبا الطيب بن عبادل والقاضي أبا يحيى البلخي وأبا علي بن حبيب الحصائري وبالرقة من أبي علي القشيري الحافظ وببغداد من أبي الحسن بن العبد ذكره القاضي أبو الوليد عبد الله بن محمد بن يوسف الفرضي الأندلسي في كتاب تاريخ علماء الأندلس قال (٤) أفلح مولى محمد بن هارون العتقي رأيت له كتبا مما (٥) أسمعته بالمشرق سنة سبع وعشرين وثمان وعشرين وثلاثمائة ببغداد من المحاملي ومن أبي الحسن علي بن الحسن بن العبد وبالرقة من أبي علي محمد بن (٦) سعيد بن عبد الرحمن الحراني وبحلب من أبي بكر بن شمرد الفارسي وابن رويط العدل وبدمشق من أبي الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب يعرف بابن عبادل وأبي يحيى زكريا بن يحيى بن موسى بن القاضي البلخي وأبي علي الحسن بن

---

(١) سقطت من الأصل واستدركت على هامشه
(٢) بدون نقط بالأصل والمثبت عن ابن سعد
وندباء جمع ندب وهو من يوجه لأمر عظيم
وفي بغية الطلب " بدنا " جمع بدنة وهي الأضحية من الإبل والبقر
(٣) بغية الطلب ٤ / ١٩٥٠ وتاريخ علماة الأندلس للفرضي ص ٨٣
(٤) ترجمة ٢٦١ صفحد ٨٣
(٥) عن الفرضي وبالأصل: من
(٦) الزيادة عن الفرضي