كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الألف - أحمد بن محمد بن فضالة - ج: 5 - ص: 441

ثم أخبرني أبو الفخر أسعد بن عبد الواحد عنه وحدثني أبو عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا في عيد الفطر بين الصلاة والخطبة حدثني أبي أبو علي في يوم عيد الفطر بين الصلاة والخطبة قالا أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي قال ابن العلاف في يوم عيد أضحى وقال ابن البنا في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة ثنا أبو محمد جعفر ابن محمد بن أحمد الواسطي المؤذن في يوم فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة حدثني أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ القزويني وقال ابن العلاف ابن القرشي الهروي يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة نا أبو عبد الله (١) أحمد بن محمد بن فراس بن الهيثم الخطيب في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة نا بشر بن عبد الوهاب الأموي مولى بشر بن مروان بدمشق في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة فذكر بإسناده نحوه

٢٠٦ - أحمد بن محمد بن فضالة دمشقي شاعر ذكره المرزباني في معجم الشعراء (٢) وقال ما قرأت على أبي منصور بن خيرون عن أبي محمد الجوهري وأبي جعفر بن المسلمة عن أبي عبيد الله محمد بن موسى بن عمران المرزباني قال أحمد بن محمد بن فضالة الشامي رشيدي (٣) يقول في عمرو ابن حوي السكسكي * قد علمت سكسك في حربها * بأنه يضرب بالسيف ويطعن القرن غداة الوغى * ويحضر الجفنة للضيف ويملأ الأعساس (٤) من قارص (٥) * عل بماء المزن في الصيف *

---

(١) بالاصل " أبو عبيد الله " والصواب ما أثبت فهو صاحب الترجمة
(٢) لم ترد ترجمة له في معجم الشعراء المطبوع للمرزباني
(٣) نسبة الى هارون الرشيد يريد أنه كان يعيش على أيام هارون الرشيد (انظر مطبوعة ابن عساكر ٧ / ٣٨٠ حاشية رقم ٦)
(٤) الاعساس جمع عس وهو القدح الضخم
(٥) بالاصل " قارض " والمثبت عن مختصر ابن منظور والقارض: الحامض من اللبن