كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن وضاح بن بزيع أبو عبد الله - ج: 56 - ص: 179

إنا فتحنا لك فتحا ومن * لنا بفتح الجنة المغلقة * قال وأنشدني أبو دهنة أنشدني أبو الحسين الحافظ لنفسه في هذا الغلام لعمري إذا ما بدا * ذراعه في نقل شطرنجه فكيف إن حلل أزراره * وأظهر الفتنة من غنجه فهو جرح لست أقوى به * لا سيما في خل برطنجة (١) * ٧٠٨٤ - محمد بن وضاح بن بزيع أبو عبد الله (٢) مولى عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك الأندلسي القرطبي سمع ببلده ورحل إلى الشر رحلتين وقرأ القرآن العظيم على عثمان بن سعيد ورش وقرأ عليه جماعة بالأندلس وسمع بدمشق محمد بن المبارك الصوري وهشام بن عمار ودحيما وهشام بن خالد (٣) وغيرهم وأبا بكر بن أبي شيبة وآدم بن أبي إياس وسعيد بن منصور ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل ومحمد بن عائذ ومحمد بن الخليل البلاطي وصفوان بن صالح وعبد الله بن أحمد بن ذكوان وعبد السلام بن سعيد (٤) الملقب بسحنون وأبا مروان عبد الملك بن حبيب المصيصي صاحب الفزاري وزهير بن حرب وإسماعيل بن أبي أويس ويعقوب بن حميد بن كاسب وإبراهيم بن المنذر الحزامي وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي المقدسي ويعقوب بن كعب الأنطاكي ومحمد بن أبي السري العسقلاني وزهير ابن عبا د وأصبغ بن الفرج وحرملة بن يحيى وأبا طاهر بن السرح والحارث بن مسكين (٥) وإسحاق بن أبي إسرائيل وشجاع بن مخلد ويحيى بن يحيى الليثي وجماعة سواهم من الشاميين والمصريين والعراقيين روى عنه أبو عمر أحمد بن عبادة بن علكدة الرعيني إمام قرطبة وجعفر بن يحيى بن إبراهيم بن مدين الفقيه وسليمان بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن عيسى الأموي وعبيد الله بن محمد بن عبد الملك بن الحسن بن محمد الرافعي من ولد أبرافع مولى النبي (صلى الله عليه وسلم)

---

(١) كذا بالاصل ود
(٢) ترجمته في جذوة المقتبس ص ٩٣ رقم ١٥٢، وتاريخ علماء الاندلس ٢ / ١٥، وبغية الملتمس ص ١٣٣ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٤٥ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٤٦ وميزان الاعتدال ٤ / ٥٩ والعبر ٢ / ٨٣ والوافي بالوفيات ٥ / ١٧٤ وغاية النهاية ٢ / ٢٧٥ ولسان الميزان ٥ / ٤١٦
(٣) " بن خالد " ليس في د
(٤) في د: سعد
(٥) غير واضحة بالاصل ود والمثبت عن تاريخ علماء الاندلس