كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الباء - بشير ويقال بشر بن منقذ أبو منقذ الشني العنبسي - ج: 10 - ص: 311

الواسطي أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل (١) بن غسان الغلابي حدثنا أبي أبو عبد الرحمن الغلابي حدثنا أبو النعمان حدثنا الصعق بن حزن (٢) العيشي عن قتادة قال هاجر من ربيعة أربعة بشير بن الخصاصية وعبد الله بن الأسود السدوسي والفرات بن حيان العجلي وعمرو بن تغلب قال أبو النعمان فذكرت ذلك لمحمد بن سواد (٣) فقال رحم الله قتادة أحمر (٤) بن جزي السدوسي لا يشك في هجرته قال أبو النعمان وسألت جرير بن حازم ممن كان عمرو بن تغلب قال كان من أهل جواثا (٥) وبلغني أنهم مرتين عور خذ به (٦) أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال بشير

٩٢٣ - بشير ويقال بشر بن منقذ أبو منقذ الشني العنبسي (٧) شاعر كان على عهد معاوية ويعرف بالأعور الشني قرأت على أبي منصور بن خيرون عن أبي محمد الجوهري وأبي جعفر بن المسلمة عن أبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني (٨) قال بشير بن منقذ الشني من عبد القيس يقول لمعاوية بن أبي سفيان يحضه على استصلاح خالد بن المعمر السدوسي وكان خالد ممن سعى على الحسين بن علي عليهما السلام وقال لمعاوية أنا أكفيك ربيعة كلها وقام بأمر فلما استقام أمره جفاه فقال بشير * معاوي أمر خالد بن معمر * معاوي لولا خالد لم يؤمر

---

(١) في الاصل والمطبوعة: " الفضل " خطأ والصواب ما أثبت انظر الانساب (الغلابي)
(٢) بالاصل " حمد " والمثبت عن تقريب التهذيب وقد مر
(٣) رسهما غير واضح بالاصل والمثبت عن المطبوعة ١٠ / ١٧١
(٤) بالاصل: أحمد بن حوى " والمثبت " أحمر بن جزي " عن الاستيعاب ٩٤١ هامش الاصابة وضبطت جزي نقلا عن الدارقطني
وانظر أسد الغابة
(٥) بالاصل " جوانا " والمثبت عن معجم البلدان بالضم ويمد حصن لعبد القيس بالبحرين
(٦) قوله: " ويلغني أنهم مرتين عو رخد به " كذا بالاصل لم أصل إلى حلها
(٧) كذا بالاصل وفي المطبوعة: " العبقسي " وهو الاظهر وفي م: العبنسي
(٨) الخبر ليس في معجم الشعراء المطبوع