كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الراء - روح بن زنباع بن سلامة بن حداد بن حديدة - ج: 18 - ص: 240

٢١٩٩ - روح بن زنباع بن سلامة بن حداد بن حديدة ابن أمية بن امرئ القيس بن جمانة بن وائل ابن مالك بن زيد مناة بن أفصى (١) بن سعد بن إياس بن أفصى (١) ابن حرام بن جذام وهو عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة ابن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن كهلان بن سبأ أبو زرعة يقال أبو زنباع الجذامي الفلسطيني (٢) ولأبيه زنباع صحبة أرسل عنه النبي (صلى الله عليه وسلم) وحدث عن أبيه ومعاوية وعبادة بن الصامت وتميم الداري وكعب الأحبار روى عنه روح بن روح وشرحبيل بن مسلم ويحيى بن أبي عمرو (٣) الشيباني وإبراهيم بن أبي عبلة ومحمد بن إبراهيم وعبد الرحمن بن حسان الكتاني وعبادة بن نسي وثعلبة بن مسلم الخثعمي وعبيدة بن عبد الرحمن وكان له اختصاص بعبد الملك بن مروان لا يكاد يغيب بن عنه ودخل دمشق غير مرة وكان له بها دار عند دار أبي العقب في طرف البزوريين وأمره يزيد بن معاوية على جند فلسطين وشهد (٤) مرج راهط (٥) مع مروان أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة أنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث بن بكر بن سوادة حدثه أن عبيد بن عبد الرحمن حدثه عن روح بن زنباع أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال الإيمان يمان حتى جبال جذام وبارك الله في جذام قال بكر فقال ابن مسعود كان النبي يحبهم كذا وقع في الأصل والصواب عبيدة بن عبد الرحمن (٦) وهو مصري وقد

---

(١) بالاصل: أقصى والمثبت عن جمهرة ابن حزم ص ٤٢٠
(٢) ترجمته في الاستيعاب ١ / ٥٢٥ هامش الاصابة والاصابة ١ / ٥٢٤ الوافي بالوفيات ١٤ / ١٥٠ وسير الاعلام ٤ / ٢٥١ وانظر بالحاشية فيها أسماء مصادر أخرى ترجمت له
(٣) بالاصل: " عمر "
(٤) بالاصل: " وسهل " والصواب ما أثبت عن الوافي بالوفيات
(٥) بالاصل: " راط " والصواب ما أثبت ومضى التعريف به
(٦) كما في الاصابة ١ / ٥٢٤، وذكر الحديث