كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد ابو السكن الحنظلي التميمي البرجمي - ج: 60 - ص: 238

ماله أو بدنه أو عرضه أو دمه قد غاب أو مات نسيته أو فرطته عمدا أو خطأ لا أستطيع أداءها إليه وتحللها منه فإني أسألك يا رباه يا رباه يا رباه يا سيداه يا سيداه يا سيداه أسالك أن ترضيهم عني بما شئت وكيف شئت ثم تهيئ لي من لدنك أنك واسع لذلك كله واجد له قادر عليه يا رب وما تصنع بعذابي وقد وسعت رحمتك كل شئ يا رب وما ينقصك أن تعطيني جميع ما سألتك وأنت واحد واجد بكل خير وإنما أمرك لشئ إذا اردت أن تقول له كن فيكون يا رب وما عليك أن تكرمني بجنتك ولا تهينني بعذابك وأنت أرحم الراحمين يا رب أعطني سؤلي وأنجز لي موعدي إنك قلت ادعوني أستجب لكم فهذا الدعاء ومنك الإجابة غير مستكبر ولا مستنكف راغب راهب خاضع خاشع مسكين راجي (١) لثوابه خائف لعقابه فاغفر لي إله العالمين قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال مكي بن أحمد بن سعدويه البردعي (٢) أبو بكر نزيل نيسابور وكان أحد الرحالة المشهورين بطلب الحديث ورد نيسابور سنة ثلاثين وثلاثمائة (٣) وأقام بها ثم إنه خرج إلى ما وراء النهر سنة خمسين وثلاثمائة سمع ببغداد والكوفة أبا (٤) جعفر السوداني وأقرانه بالبصرة والجزيرة والشام ومصر وأكثر عن أبي جعفر الطحاوي فكتب بخراسان ما يتخير (٥) فيه الإنسان كثرة حدثنا عنه الأستاذ أبو الوليد توفي مكي بالشاش سنة أربع وخمسين وثلاثمائة (٦)

٧٦٢٦ - مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد أبو السكن الحنظلي التميمي البرجمي البلخي (٧) أحد الرحالين في طلب الحديث قدم الشام وسمع بها من إبراهيم بن أدهم ودخل مصر وسمع بها وحدث عن يزيد

---

(١) كذا بالأصل ود و " ز " وم: " راجي " بإثبات الياء
(٢) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل
(٢) من هنا إلى قوله: والكوفة سقط من د
(٤) في د: أنبأنا تحريف
(٥) في معجم البلدان: يتحير
(٦) الأنساب (البردعي) ١ / ٣١٤
(٧) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٦٢ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٣١ والتاريخ الكبير ٨ / ٧١ والجرح والتعديل ٨ / ٤٤١ وتذكرة الحفاظ ١ / ٣٦٥ وسير أعلام النبلاء ٩ / ٥٤٩ وتاريخ بغداد ١٣ / ١١٥ وطبقات ابن سعد ٧ / ٣٧٣ وشذرات الذهب ٢ / ٣٥