كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الواحد بن الخطاب ويقال عبد الواحد الخطاب من أهل البصرة اجتاز بدمشق - ج: 37 - ص: 213

روى عنه عبد العزيز الكتاني (١) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (١) أنا أبو أحمد عبد الواحد بن الحسين بن الحسن المعروف بابن الوراق نا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن مروان نا أبو عبد الملك بن إبراهيم القرشي نا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي نا مروان بن معاوية الغزاري نا إسماعيل (٢) عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود الانصاري قال أشار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيده نحو اليمن فقال إن الإيمان ها هنا إن الإيمان ها هنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين (٣) عند اصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر أخبرناه عاليا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا زهير نا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال قال أبو مسعود أشار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيده إلى اليمن فقال الإيمان إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر

[٧٤٦٠] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني قال توفى أبو أحمد عبد الواحد بن الحسين بن الحسن بن الوراق الكاتب في جمادى الأولى سنة إحدى وعشرين وأربعمائة حدث عن محمد بن إبراهيم بن مروان بشئ يسير ٤٣١٦ عبد الواحد بن الخطاب ويقال عبد الواحد الخطاب من أهل البصرة

---

(١) في م: الكناني تصحيف
(٢) هو إسماعيل بن أبي خالد انظر ترجمة مروان بن معاوية الفزاري في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٠ وترجمة إسماعيل المذكور في تهذيب الكمال ٢ / ١٥٦
(٣) الفدادون: بالتشديد الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم واحدهم فداد وقيل: هم المكثرون من الابل وقيل: هم الجمالون والبقارون والحمارون والرعيان
وقيل: الفدادون مخففا هي البقرة التي يحرث بها وأهلها أهل جفاء وغلظة (النهاية: فدد)