(٢) من قوله: آخر الجزء الخامس إلى هنا ليس في م وقد سقط من الاصل بداية ترجمة عرباض بن سارية تثبتها عن م (٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل نستدركه عن م وسنشير إلى نهاية الاستدارك في موضعه (٤) عرباض بكسر أوله وسكون الراء بعدها موحدة وآخره معجمة (تقريب التهذيب) (٥) انظر أخباره في: تهذيب الكمال ١٢ / ٥١٦ وتهذيب التهذيب ٤ / ١١٢ والمحبر ٢٨١ مغازي الواقدي (الفهارس) أسد الغابة ٣ / ٥١٦ حلية الاولياء ٢ / ١٣ البداية والنهاية بتحقيقنا ٩ / ٨ الكامل في التاريخ بتحقيقنا (الفهارس) الاستيعاب ٣ / ١٦٦ الاصابة ٢ / ٤٧٣ سير أعلام النبلاء ٣ / ٤١٩ تاريخ الاسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠) ص ٤٨٥ وانظر بهامشه أسماء مصادر كثيرة ترجمت له (٦) في م: " وعبد الاعلى بن عبادة وعباد بن أوفى " والمثبت عن تهذيب الكمال (٧) في م: المهارم وفوقها ضبة والتصويب عن تهذيب الكمال (٨) سورة التوبة الاية: ٩٢ (٩) زيادة عن المختصر ١٦ / ٣٣٩